Митовете за Боливия, знаете всички тези важни истории

Мястото, откъдето идват чолас и cholos и безброй други професионалисти, южноамериканска страна, която споделя много исторически съвпадения със своите съседи Перу и Еквадор, нека научим малко повече за митовете на Боливия.

Боливийски митове

На първо място ви казваме, че въпреки че митовете на Боливия са наистина много интересни и преминават от полюса на нежността към този на екстремния страх, не можете да пропуснете и други митове на регионално ниво, като например Колумбийски митове.

В страната, чиято столица е Ла Пас през колониалните времена, пристигат много испанци, търсейки да експлоатират минералите на прочутия Серо Рико, оттам възникват много митове за Боливия, но не само от това време, но дори и преди това с коренното население и по-късно с това, което се превръщат в хорър или градски легенди, които много напомнят на други, като напр Плачещата жена o Конникът без глава, открит в други части на Южна Америка.

Важна част от легендите идва от основополагащите митове, възникнали от първоначалните заселници или започнали да се появяват точно през колониалната епоха. Друга важна част са тези на терора със силно присъствие на препратки към дявола и градските, които разбираме като такива, защото съдържат по-модерни аспекти, които са много свързани с градовете или техните институции.

В по-малка степен, но не по-малко важни за това, ще открием сред митовете на Боливия истории, свързани с разказите, любовта, изобилието и появата на девици. Не можем обаче да не отбележим, че е трудно да се направи рязко разделение между категориите, защото например, както намираме мит с много романтичен заряд, така и го намираме за много страшен и обратно.

Основни и предколонизационни митове

Митовете за Боливия, които ще представим по-долу, са тези, които дадоха обяснение за създаването на себе си и тяхната среда на аборигените на това, което познаваме днес като Боливия, благодарение на тези фантастични истории, може би като че ли това е визия на дете, че тези хора изглежда са дали смисъл на живота му.

Легендата за сътворението

Този, който е част от митовете на Боливия, ще открием визията на коренното население за сътворението на света, той е един от най-известните и разказва историята на началото на времето, в него богът Виракоча който е създал земята в началото не е включил светлина.

Светът от ранните времена беше много тъмен и освен това беше окупиран от гиганти, които уважаваха Виракоча и те не му се подчиняваха, вече раздразнени с толкова грубост и безразличие Виракоча предизвика огромен наводнение, което унищожи онези гиганти, които не го обичаха.

По-късно, когато всичко се успокои и мъртвите гиганти решиха да създадат още едно поколение хора, но този път те ще бъдат различни, ще имат форма и размер по образ и подобие на Виракоча че те ще бъдат ръководени и инструктирани от Виракочан делегат, изпратен от бога да се грижи за неговото творение.

Виракочан Той беше мъдър човек, както разказва боливийският мит, той отговаряше за ученето на хората как да оцелеят на земята, чрез своята мъдрост и любов, чрез предаване на всички умения, техники и методи по темата за изцелението. да живея. Може да се разбере като Виракочан той беше страхотен лечител.

Дори историята на този велик селски лекар надхвърля националностите, защото на него се приписва отговорността за основаването на селището Куско (това, което днес е Перу), като създаде човек, от чиито потомци произлизат народите, които кечуа и той също така остави пророчество, според което този народ ще образува голяма империя.

Въпреки това, много подобно на случилото се с Виракоча и великаните някои хора не уважаваха виракочан, имаше дори хора, които се подиграваха с него, но те скоро се превърнаха в камък, може би заради този урок никой вече не иска да се подиграва с боговете. Когато целта на Виракочан На земята божественото навлезе в дълбоките води на езеро и изчезна безследно.

Мама Тунупа, един от красивите митове на Боливия

Тази легенда, част от митовете на Боливия, има няколко версии, една от които разказва това Мама Тунупа, вулканична планина в Андите в древността, подобно на други планини, е можела да ходи и е имала полови атрибути като мъжки или женски. Мама Тунупа, според един от тези боливийски митове тя е била жена, докато Куско, който е бил мъж, в днешна Боливия Мама Тунупа срещнете хълма Татазанаке и се влюбват.

Отначало бракът работеше добре, те вече имаха четири деца, които бяха: хълма Колорадо, хълмът Дебел, el Салвиани и една, която нямаше име, защото доставката й се обърка. За да приготви храната си, тя отиде до кратер с боливийските рецепти, но с течение на времето Татазанаке той стана агресивен, горд и заядлив, дотолкова, че го биеше и не му даваше храна.

след много злоупотреби Мама Тунупа реши да се отдели от Татазанаке и си тръгва, но когато си тръгва, не може да вземе всичките си деца, а трябваше да си тръгне Колорадо ти Дебел, като да Салвани и син в утробата й. Казва се, че на Колорадо Нарича се така, защото баща му го биеше толкова много, че го караше да кърви и затова се казва Серо Дебел, Тъй като бил далеч, не страдал толкова много от насилието на баща си.

на Салвиани От поколение на поколение се предава, че е бил много болен от морбили и по пътя се е влошил, докато умре. Всъщност местните казват, че на самия хълм може да се видят кратери и петна, които случайно напомнят за много от това заболяване.

В бягство от мама Тунупа за да стигне до Салинас, където най-накрая остана, той все още бягаше и изведнъж намери хълм, наречен апачета че той й прегражда пътя, защото иска тя да остане с него и се наведе да й препречи пътя, но Тунупа тя скача и тъй като е била бременна е моментът, в който губи последното си дете, мястото, което е останало от това е т.нар. Колчани.

Детската стая Тунупа това е само малък хълм или могила от по-тъмна земя, която може и да е била планина, но изглежда е прекъсната в растежа си. След това продължи по пътя си, докато стигна до Салар де Тунупа, Твърди се, че тъй като това е нейното място за почивка, това е и мястото, където тя разлива кърмата, която не е могла да използва и това се превръща в сол.

В други версии на този боливийски мит се разбира, че е настъпил момент, когато цялото това движение е причинило много дискомфорт на планините и следователно всички те са решили да останат на същото място, където са били, и да не се движат повече.

легендата за езерото Титикака според боливийските митове

Този разказ, част от митовете на Боливия, започва с описанието на красива и плодородна долина, в която боговете на планините са поставили хората да растат и да просперират под тяхна закрила. В онази райска земя, където хората или едно от първите поколения хора са били много щастливи, защото животът е бил добър и спокоен.

Животът беше наистина прекрасен в тази долина, нямаше болести, всички мъже имаха работа, която харесваха и бяха страстни, и имаха добри отношения със своите съседи, приятели, семейство и партньори. Но имаше само едно правило, че ако се спазваше до буквата, всичко щеше да продължи да си остане точно същото, но ако се наруши, нещастието щеше да падне върху красивата поляна.

Това правило, единственото ограничение, което хората имаха, беше да знаят какво има в планината, забранено от Apus, както се наричали планините и боговете в тях, според които човек не можел да се изкачи на определена планина, а още по-малко искал да изследва, тъй като се казва, че на тази планина е имало място, където завинаги горял свещен огън.

От началото на времето хората са били послушни и в продължение на много поколения не е имало човек, който да се осмели да се изкачи на свещената планина в търсене на този митичен огън, но точно тогава, подтикнат от дявола и неговите опасения, той се плъзна в сърцето на хората е злото на състезанието и предизвикателството.

След тази промяна в правилата на играта в съществата, не отне много време на хората да искат да видят кой е най-смелият и най-смел да се изкачи, знаейки, че с това се противопоставят на боговете, и да изследват забранената планина. На стада хората тръгнаха да търсят този огън, възбудени от любопитство и бунт, повечето от тях вече търсеха свещеното.

Но Apus те осъзнаха какво се случва и много разочаровани от човешките същества отидоха да ги заловят, за да ги унищожат, освен това бяха толкова разстроени, защото нарушиха единственото си правило, затова изпратиха пуми, за да сложат край на живота на тези, които останаха в долината.

Това е един от най-популярните боливийски митове, че когато вижда цялата тази каша, върховният бог на аборигените, богът Инти, техният бог на слънцето започна да плаче толкова дълго, че накара цялата долина да се наводни, от двете трагедии оцеляха само мъж и жена, които бяха двойка, които оцеляха благодарение на факта, че бяха страхотни навигатори и се приютиха в лодка с тръстика.

Сълзите на бога на слънцето не само наводниха равнината, но и имаха ефект върху пумите, изпратени от опа, те бяха превърнати в каменни статуи. сълзите на ви те никога не са се разсейвали, нито са били погълнати от земята, те са останали там, образувайки прочутото езеро Титикака, дори и до днес и в които се казва, че е възможно да се намерят каменни статуи на тигри.

Името Титикака не може да не ни напомни за западната традиция, за онази история, в която намираме изгубено Омир o Улисес, според своите гръко-римски предпочитания, като желае да се върне у дома, да Итака. Това обаче не само ни препраща, със сигурност случайно, към старата поема, но и към истории като католиците, дали не са се сетили за историята на Адам y Ива е изгонен от Рай? За нас беше очевидно.

Тези съвпадения ни изглеждат много важни, защото благодарение на тях можем да заключим или да предположим, че естеството на тази история и много други митове за Боливия се е променило през вековете и най-вече поради религиозната намеса на християнските евангелисти.

Манко Капак y Мама Окло, Боливийски митове, които основават нацията

Тези митове за Боливия дори са основополагащи по различни причини, освен че са едни от най-преброените, също така се разбира, че местните императори на Боливия произлизат именно от тази двойка герои, наречени Манко Капак y Мама Окло а легендата разказва, че богът на слънцето (Инти) с оглед на състоянието, в което са живели хората, той решава да създаде двойка, която изпраща на земята, за да създаде нова цивилизация.

Боливийският мит разказва, че тази двойка е възникнала от искрящите води на езерото Титикака и че те вървяха по водите, докато стигнаха до острова на бога на слънцето, който беше в средата на езерото, те носеха златна пръчка в ръцете си, която щеше да му покаже мястото, където щеше да започне новата цивилизация.

Двойката се премести в това, което сега е известно като Хуанакаури, златната пръчка в един вид пророчески акт, която я показа пълна с живот, беше засадена в земята, за да покаже, че наистина това е идеалното място и след това изчезна.

И след като посочиха мястото, двойката братя и съпрузи научиха хората на различни полезни знания за цял живот, Едноръка предаде образование за умения за земеделие и животновъдство, докато ocllo инструктирани жените за отглеждане на деца и домашни задължения, императорите на инките дълго време твърдят, че произлизат от тази двойка и следователно от бога на слънцето (Инти)

Тигърът иска да изяде луната

За да стигнем до този пример за митовете на Боливия, първо трябва да се обърнем към коренното население на Гuaray, Това са една от най-старите групи и по определен повод, много преди идването на испанците, те обясняват страха си от тъмното по следния начин. В Гуарайос те се страхували от тигри и затова всеки път, когато се случи лунно затъмнение, те вярвали, че луната е изядена от тигър.

Поради страха си от тигри, те обясняват объркването, че луната изчезва на моменти, обвинявайки животното, че е изяло звездата на земята, за да разреши ситуацията, вождът или касикът на племето е дал заповед за изстрелване на стрели, запалени с огън към небето, за да прогони тигъра и да спаси луната.

Когато видяха, че затъмнението минава, те повярваха, че стратегията на стрелите дава плод, която освен че я придружава с викове, е пълна с вяра да спаси спътника от земята, те дадоха толкова много сила на тези митове на Боливия, че са станали чисти истини.

Този обичай не е престанал да се практикува, въпреки че е толкова стар, че е оцелял в колонията и общите познания за астрономическите причини за затъмненията; обаче боливийските митове като този са все още живи, защото въпреки всичко това Гуарайос те защитават вярата си, че тигърът е преследвач на луната, повтаряйки спасителната си операция, например при затъмненията от 1975 и 1996 г.

легенда гуарани на бога Ñanderu и създаването на земята

Един от митовете на Боливия е този за гуарани, друго от древните й местни племена, който разказва, че произходът на земята и на всичко, включително това, което е извън земята, е създаден по принцип от Ñanderu, Този бог, който беше сам в началото, имаше голяма сила и това беше да създава, той дори успя да създаде себе си във време, когато нямаше нищо, нито планини, нито хора.

Настъпи момент в неговия творчески процес, след като създаде езика на хората, на който той искаше някой друг да може да говори и той създаде другите богове, в четири двойки, които също щяха да имат Божи деца, той ги научи да общуват.

Ñanderu той накара земята да излезе от върха на бастуна, който винаги носеше, в този край започна да расте кръгла сфера и от там се появи синята планета, но земята се движи много, за да избегне това, той създаде палмово дърво, което отиде за да функционира като щифт и това ще оправи творението му, тази палма в центъра на земята трябва да продължи вечно.

По-късно той създаде друга палма, където изгрява слънцето, на изток, друга на север, друга на юг и на запад, и с тези пет палми земята вече не трябва да се движи, тя ще бъде фиксирана и безопасна, много здрава и устойчива на всяка буря или вятър. От своя страна небето го постави на земята, сякаш беше покрив на палатка, постави го на четири дървени стълба, които бяха същите като бастуна, който той винаги имаше със себе си.

След установяване на сценария, който в началото беше много гъсто с джунгла Ñanderu той създал първите животни, казва се, че първото излетяло от ръцете му е колибрито; тогава усойницата се появи да пълзи; първата запяла цикадата.

както казват гуарани, Първоначално неговият бог е направил всичко покрито с джунгла, той смятал, че трябва да има и полета без дървета и за да си помогне с това, той създаде своя съучастник скакалца. Ето защо на гуарани Те вярват, че там, където скакалецът забива опашката си в земята, за да снася яйца, там расте трева, но не и дървета. Скачащият омар обикаля скачайки и бърборейки и на места забива опашката си.

С това ексфолиране, оставено от омара, дойде възможността за Ñanderu ще създаде яребицата, която, много щастлива от възможността да съществува, пееше и оставаше да живее на всяка полянка, оставена от омара; друг, възникнал след изобретателността на създателя, е бил татуировка, че това е вид броненосец, който винаги драска земята; един от последните беше бухалът, който постепенно завладя нощта, затова спи през деня и излиза през нощта.

След създаването на много други животни Ñanderu Той създаде мъжа и жената, животните също, дотогава върховният бог искаше да се върне на небето и остави другите богове да се грижат за всичко, което е създал, особено за хората.

Този тип митове от Боливия демонстрират близостта между тази история и създаването на света от Dios за 7 дни привлича вниманието ни и ни кара да повярваме, че това също е една от легендите, която се е трансформирала от контакта със западния свят, но ако предишните истории останат полумерки и продължават да имат голяма част от местното население, следното които ще представим по-долу очевидно са постколониални.

Митове Боливия след колонизацията

Въпреки че продължават да споменават местни елементи и имена, легендите и митовете на Боливия, които ще представим по-долу, произлизат от колонизацията и са съставени от пасажи, които ни препращат директно към нея, например сцени, в които местното население и испанците се сблъскват или намират взаимно подобрение или по-зле, освободени от един или друг културен и идеологически шок.

Аз може би e Инигуасу Чиригуана, митове за Боливия и нейния народ

Митът за Боливия ни отвежда в годините, в които пристигат испанците, точно тази точка, където войниците на Кастилия Те се разпространиха по американска територия. Вече доста в тази инвазия, дори да достигне територията на днешна Боливия, ни разказва легендата за племето чиригуано които бяха смели местни хора, които силно се съпротивляваха на колонизацията и сред тях имаше двойка, в която жената беше наречена Аз може би и мъжът Инигуасу.

Но тази двойка в социалните йерархии беше разделена, но това ги облагодетелства, защото въпреки това можеха да бъдат заедно, тя беше дъщерята на касика инигуасу, който беше важен воин. Те очакваха първото си дете, докато испанците влязоха в джунглата, за да стигнат до мините и да се установят, за да ги експлоатират, по пътя към това те дойдоха да нападнат селото, изгаряйки всичко и убивайки мъже, жени и деца.

Лос Чиригуани Като добри воини те се защитаваха, но испанското въоръжение беше превъзходно и те ги завладяха, карайки мнозина да паднат в действие. Те умряха от касика до най-важния воин, тоест от бащата на Аз може би дори съпругът й. Към всичко това местното население и друга група оцелели решиха да бягат, за да се спасят и испанците също тръгнаха след тях.

Дъщерята на cacique беше в последния си месец от бременността и в отчаяния си бяг се молеше на бога гроб което ще помогне да се спаси тя, бебето й и селяните, които я придружават, се казва, че богът я чул и в момента, в който испанците стигнали до тях, те се превърнали в тоборочи, вид дърво, така че успели да се спасят, като се преобличали себе си от дърво.

легендата за птицата силбако

Според боливийския мит птицата Sилбако В най-висока степен е изключително ужасяващо, всъщност легендата разказва, че тези, които са имали нещастието да го видят, са претърпели сериозни здравословни заболявания, които засягат сърцата им или просто като го слушат, са успели да оглушат и тези състояния дори са довели до смърт поради деликатното здравословно състояние, в което тези, които са видели птицата да влиза подсвирквам.

Тази точка е много подобна на историята на El Силбон във Венецуела звукът, издаван от птицата подсвирквам. Прилича на свирка, но когато се приближава, а това вече е различно от креолския мит, вместо свирка сега звучи като писък и става толкова остър и толкова непоносим, ​​че може да парализира сърцето на всеки.

историята на птицата свирка Датира се от много старо семейство, за което вече дори не се знае кога е съществувало, но което се състои от трудолюбив мъж, жена и две деца. Един ден човекът започнал да се чувства различно, сякаш нещо се променило в него и изведнъж носът му станал твърд, а по цялото тяло започнали да растат клюн и пера. Този работник, съпруг и баща се превърнаха в странно същество полуптица, получовек.

Притеснената и отчаяна съпруга потърсила помощ от градския свещеник, но нищо не спряло метаморфозата на Педро, която продължила, докато той се превърнал в огромна, грозна черна птица и бил наричан от съседите: подсвирквам. Когато трансформацията беше готова, птицата, която беше Педро преди и имаше работа, жена и деца, отлетя към гората и никога повече не беше видяна, въпреки че се чу.

Унищожаването на Хуари

Има много версии на този боливийски мит, но те имат общо това, което ще разкажем по-долу, унищожаването на бога Хуари включва унищожаването на зъл бог, решил да атакува племето Урус защото бяха решили да вървят по пътя на доброто, Хуари Ревнив и лош, той се изправи срещу племето и им изпрати вредители и чудовища, сред които има жаби, змии и други лигави и пълзящи животни.

Хуари не можеше да продължи да безпокои Урус дълго време, защото щом селяните забелязали произхода на тези злини, те започнали да се молят на Богородица от Сокавон който веднага се появи да се бие срещу бога на злото, докато не избяга и отиде да се скрие, където никога повече не можеше да бъде видян.

Както в този мит, така и в предишния, можем да видим в споменаването на девици и свещеници или дори християнски имена като Педро, присъствието на испанско и католическо влияние в боливийската мисъл, включително тази история за унищожаването на Хуари Не може да не ни напомни историята на борбата на доброто срещу злото, която католическата църква толкова много провъзгласява.

Легендата за веселата вдовица

Има много версии на този боливийски мит, казва се, че историята започва с млада жена на име Каролина че след като е била измамена от съпруга си, тя е починала от болка и след лошо отношение, душата й е останала да блуждае в скръб и да плаши всеки неверен мъж, скитащ и изгубен по улиците на Боливия.

https://youtu.be/5w25-U-P7e8

Една от тези истории е Мартин, който беше срамежлив човек, който дълги години почти принуден от братята си, реши да отиде на парти в град в Боливия, този, който беше резервиран човек и който прекарваше по-голямата част от времето си в работа, когато пристигна на празника какво той търсеше място, където да седне, докато братята му вече танцуваха.

Градска лястовица той остана по-голямата част от купона да седи в ъгъла в очакване да свърши, в този момент към него се приближава красива жена, която го пита какво прави там толкова сам, ако имаше толкова много хора и такава атмосфера на радост, на която той отговори, че просто е дошъл да придружи братята си и че купоните всъщност не са негово нещо, защото не е нито много добър събеседник, нито добър танцьор.

«И аз не обичам да танцувам“, каза жената, която разбираме да се нарича Каролина, Какво Градска лястовица след това им предложи да излязат навън, за да могат да поговорят известно време, защото музиката не му позволяваше да слуша. Момичето беше много хубаво с черна коса и кожа почти като луната, звезда, която също беше красива онази нощ, времето беше хладно и двамата продължиха да си говорят с часове, докато накрая се целунаха, но веднага след като жената каза, че трябва да прибирай се, защото беше късно.

Градска лястовица като добър джентълмен той даде основание Каролина твърдейки, че е вярно, че самотна жена не трябва да излиза от дома си, когато наближи полунощ, за да поправи щетите, които той предложи да я вземе. Тя прие с радост и те се качиха на коня на рицаря, той не каза нищо на братята си, за да попречи на жена си да разбере за всичко това и те се отправиха, но щом тя се качи на коня, той започна да цвили отчаяно като никога преди. готово.

Нашият герой, за повече вреда, отколкото полза, успя да успокои коня и да го насочи към града, но в този момент красивата жена го моли да промени посоката.

Каролина: Мартин къщата ми е близо до гробищата, моля те, заведи ме там – каза той с уморен глас.

Мартин: Но в близост до гробищата никой не живее.

Въпреки това момчето промени курса и се отправи към гробищата и когато бяха много близо, той се притесни, защото не видя никаква къща и когато се приближи до портата на гробищата, изведнъж Каролина нададе смразяващ кръвта писък между високо и ниско, с много ехо и шокиращо, което направи Градска лястовица космите настръхват и когато се обърна Каролина той се беше превърнал в жив скелет.

Не е известно дали това е последната жертва на ходещия скелет или дори Градска лястовица оцелели, това, което знаем е, че щастливата вдовица или черната вдовица ходи от парти на парти, търсейки неверни мъже, за да ги уплаши на живота си и да им попречи да не уважават жените си и дори, ако могат да убият жертвите си, това го прави .

Хората тигри, митовете на Боливия и тяхното познание

Много отдавна племето на преместихме се той имаше сред тях велики мъдреци, които контролираха ума до такава степен, че наистина вършеха големи чудеса като приемане на външния вид на всяко животно, което пожелаят.

Тези мъдреци правеха пътувания до дълбините на природата и джунглата, отделяйки се за дълги периоди от време от селото и племето и се завръщаха от този период на изолация с по-голяма мъдрост. Те се върнаха с ясен ум за това как искат да работят, дали искат да бъдат музиканти или искат постоянно да се преобразяват в животни.

Цялата тази мъдрост дойде при мъдрите преместихме се през звездите на небето, през луната, слънцето и затъмненията. Бидейки сами сред природата, те имаха пряк контакт с всичко това. Но тази мъдрост, споделена по-късно, беше изключителна за племето, те не можеха да научат тези трансформации на външни хора.

В Санта Ана де Якума бабите и дядовците, родени през 1898 г., казват, че от техните собствени баба и дядо са чули, че когато пристигнали в града, имало семейство, наречено Побосно и в това семейно ядро ​​имаше голямо знание, което можеше да се трансформира в животно, мъдреците направиха това, за да могат да ходят на лов на животни, за да хранят себе си и семейството си, те не го направиха за никакво зло, а с елените или taitetues те ловуваха можеха да ядат няколко дни.

Един ден европейка, или потомка на европейците, пристигна и убеди матроната на семейството Побосно да я научи на тайните на племето и на мъдрите преместен, Не се знае защо, той нарушава правилата на местните и го учи, като не се подчинява, като не пренася знанията си на странен човек, който поради лош късмет се е научил добре да се преобразява.

Приблизително по същото време и в близкия град, наречен Сан Франциско, имаше сезон за кокини, които са плодове на някои боливийски растения, тъй като беше месец февруари, така че млад мъж заедно с по-малък брат напуснаха града за другия местност на около 10 км. Вече на мястото младият мъж и брат му отиват да събират кокините, като най-големият на дървото ги мести, за да паднат плодовете, а най-малкият отдолу ги събира.

Внезапно се появи тигър и се приближи до съществото, което беше разсеяно събирайки кокини, горното остава мълчаливо, уплашено пред звяра, без да знае какво да прави, парализиран, тигърът завлече малкото си братче в някаква пещера и ето го той яде, смачка го и си тръгна. Тигърът се насочи към местно селище, където бяха техните басейни и имаше контейнер с чиста вода.

Там тя се преобрази отново в човек, единственото доказателство, което остана от нейната трансформация, беше тигровата кожа, която оставаше след всяка метаморфоза и показваше, че се е преобразила, но когато вече беше гола като Ева, тя отиде до кладенец и започна да се мие косата й, пълна с кръв, изми главата си с кръвта на детето.

Другото момче, малко по-голямо, беше видяло всичко това, наводнената му коса, кожата на животното, всичко и държейки в ръката си кожата, която я раздаде, той се приближи, когато тя беше с главата си във водата и когато тя я вдигна лице, младежът я хваща за косата и я завлича към селото.

Тя го моли да я остави да се облече и младежът не я оставя и я отвежда, пристигат в града и жената все още крещеше между пътеките и магистралите, коренното население се навежда да види какво се е случило и кога те виж тази двойка, те ще ги разделят, като искат да приложат закона на общността спрямо момчето, но тогава самият той казва, че я носи, защото тя не е човешко същество, тя е женска тигърка, която яде малкото си брат и пусна кожата като доказателство.

Родителите, които бяха излезли да видят какво става, го питат за брат му, не могат да повярват, че жена тигър го е изяла, неутешни са и викат началника, който беше най-висшият авторитет в селото, който доминираше над всички хора . Касикът беше проверил кожата на комисия, явно кожата беше жива защото дори се движеше, сложиха я на клечки наречени чичапи, това им показва, че момчето е право, изгарят кожата и жената умира с нея.

Оттогава в Санта Ана де Якума местните жители забраняват това учене и тази култура, защото разбират, че вече не работи както преди, тъй като има много случаи, в които преподаването достига до хора, които не знаят как да се справят силата да се превърнат в животни, те вече нямаха способността, както техните предци. След това дойде евангелизацията и хората още повече спряха да практикуват този тип обреди, но този боливийски мит беше нещо истинско, което някога се случи в Санта Ана де Якума.

От дявола като корегидор

Легендата, която ще си спомним по-нататък, може да бъде много ужасяваща и да всява много страх, има много хора, които не й вярват и поставят скептични лица, когато я слушат, но не я изпращайте преди да я прочетете и ако имате всякакви съмнения можете да прегледате хрониките Потоси или попитайте съседите pauparcollo или Паукарото че те ще ви кажат всичко, както ще намерите по-долу.

Жителите на този град трябва да имат свежа памет, защото техните предци са тези, които са живели тези седем години тормозени от онзи обладан от демони корегидор, който ги е наранил толкова много.

И без повече приказки ще запалим фенерите на една улица Паукарото близо до Потоси, още през 1600-те години, в първите дни на завоеванието, което стана известно с това, че е управлявано в продължение на седем години от негово величество лично в червено.

Разказват се много анекдоти за този режим, започнал всеки ден, при който се появява човек с пъстра наметка и встъпва в длъжност като корегидор, изпратен от вицекраля на Лима, поради което командването веднага е предадено на него.

Никой не го познаваше, нито политиците бяха чували нещо за него, никой дори не знаеше откъде е дошъл. Той твърди, че е потомък на испанците и затова се е смятал за много важен, придавайки си онзи тон на надмощие, който притежават онези, които нямат ценности и изведнъж получават пари и власт.

Не след дълго съседите, особено най-интуитивните, започнаха да коментират и да подозират, че кметът им е същият лорд от ада, който изкарва един сезон като политик. Идеите, че това може да е самият дявол, се засилиха, когато разбраха, че той заема позите на светец, но никога не присъства на литургия, нито влиза в църквата, нито дори го поздравява на празници. Но в неделя той стоеше на вратата на храма и записваше в червена книга всички съседи, които не отидоха на литургия.

След това тези жители бяха бити на площада с по петдесет удара с камшик според дявола, пардон, корегидора и това, за да поправят предаността. Съседите твърдяха, че докато се извършваше това несправедливо кореджимиенто, той се разхождал през площада пред енорията, гледайки църквата с крайчеца на окото си и увит в червената си пелерина. Той се извини чрез действието на надзора на всички хора, дори в личния им живот, не само на публични места или в техните компании.

Той носеше със себе си през цялото време между широките гънки на червената си мантия сабя, която беше любимото му оръжие, както и това на другите дяволи. От друга страна, единственият, който не посети, беше свещеникът и каза преди да го попитат, че са на различни политически възгледи.

Тази способност да предвижда мислите на другите се прилага и когато той осъзнава, че бунтът е на път да се вдигне, поставяйки бунтовниците в затвора, преди да успеят да кажат думата „революция“.

Толкова се страхуваха от корегидора, че всички вътре Паукарото те бяха свикнали да живеят под това иго и тази жестока тирания, местните хора не издържаха и и те, и другите заселници бяха толкова нещастни, че не намериха какво да правят, докато не пристигна един свят мисионер, който с голяма резерва , много честните съседи, те му казаха за подозренията си, че са управлявани от прикрит сатана.

Мисионерът ги вдъхна спокойствие, признавайки ги за синове, религиозният повярва на думите, които чува и се опита да обясни, че може би Бог му е позволил да ги управлява, за да изкупи греховете им като народ и човек, Бог дори предложи най-добрите нещо беше да направиш покаяние, за да може да те отърве от този клас корегидори и дори отиде крачка по-далеч и пророкува, че ще дойде ден, когато Америка няма да изпълнява заповеди от Испания.

Според пристигналия мисионер, ако това не беше така и ако той не се освободи от игото на испанската империя, Америка щеше да продължи да бъде тормозена от злото зад неговите правителства, защото той нямаше да се задоволи със скромно градче и би искал да продължи да се издига в политическата структура на Испанска Америка.

Ако видим този мит за Боливия до този момент, изглежда, че е много в съответствие с боливарския вик за свобода за целия континент. Следователно е много вероятно той да е бил популяризиран от тогава.

Още на втория ден, когато е светец в града и след като изслуша най-почтените съседи на същия, които му разказват толкова лудории за корегидора, той реши, макар и малко замаян и объркан, да го посети, за да го наблюдава. внимателно. Той намери възрастен мъж, висок и с дълга брада, малко неспокоен, да крачи в хола си от едната страна до другата, увит в червеното си наметало.

Щом светият мисионер усети за първи път, че от корегидора излиза миризма на сяра, той реши да му прочете екзорсизъм, за който изчака подходящия момент, след като учтиво го поздрави и накрая седна до него, това наистина изненада корегидора и той удари гръмотевица, загадъчна като светкавицата на кататумбо.

Земята се отвори под краката на корегидора и оттам излезе огън, мисионерът продължи да чете и малко по малко дяволът стана това, което беше в действителност.

Това е толкова невероятно, но ако попитате жителите на Паукарото, думи повече думи по-малко, те ще ви разкажат тази история, част от митовете на Боливия, в допълнение към споменаването, че все още можете да видите камък на мястото, където се е отворила земята и през която дяволът се е върнал в ада.

Енигматичното чудовище консерватаNTE

В боливийски град, известен като Мостът преди много време, което със сигурност е било след пристигането на испанците и колонизацията, един жител, който е минал през лагуната на еленът По пътя към вкъщи той можеше да види огромен отпечатък с размер, такъв, че беше два метра широк и половина дълбок, беше огромна пътека като змия, която би напомняла филм като Анакондата.

Той информира своите приятели и съседи и всички те, много неспокойни, се заеха да открият откъде идва този отпечатък, но така и не можаха да го намерят и оттогава жителите на тази област наричаха съществото, което никога не е виждано, Джичи на лагуната Еленът.

От друга страна, следата му се намира отново от Мостът на всеки десет години, въпреки че никога не е виждано да навреди на някого, се казва, че духането му кара земята да трепери и известява пристигането на големи бури.

El Гуарао който отиде да живее с водни същества

Лос Гуарайос местно племе от Боливия казват, че във водите на лагуната Ягуару малки същества с бяла кожа и къдрава коса могат да бъдат намерени с тела, пълни с люспи, особено в долната част, тези същества, много подобни на рибите, са причинили изчезването на много рибари. Един от тези мъже излезе веднъж от водата и каза, че живее с тях, че е дошъл да се обади Ачая, в дълбочината на лагуната.

Той също така каза, че в дъното на лагуната има къщи и че тези малко странни същества са му дали силата да диша под водата, за него неговото приключение е обобщено в един ден, но истината е, че са минали няколко години, откакто е изчезнало , така че можем да заключим, че времето също се е държало различно в този свят на Ачая. 

Този човек беше още толкова млад, както когато беше потопен във водата, но когато се върна в реалния си свят, дори не намери семейството си, чувстваше се, че беше грешка да се върне към нормалния си живот, т.е. защо се върна в онзи свят на дълбините, където нямаше зло и страдание и времето не минаваше. Днес, когато някой се изгуби в лагуната на  Ягуару, на Гуарайос Казват, че са я взели Ачая.

Къщата, която се превърна в черупка, нежен мит от Боливия

Това е един от митовете на Боливия, който може да бъде един от най-красивите от всички, той разкрива толкова много изобретателност и чистота на мислите, че изглежда създаден от дете, ако харесвате костенурки, ще го разберете още повече, защото е именно за тях и разказва, че в древни времена всички животни са имали дарбата да могат да говорят и сред всички една от най-уважаваните е била костенурката.

Един ден дойде дъжд, който наводни почти всички и за да не се удавят, животните трябваше да се преместят в планината и всички искаха да го направят освен костенурката, която не искаше да напуска дома си. Костенурката никога не искала да напусне къщата му и Исус трябвало да извърши чудо, за да помогне на костенурката да се движи с къщата си на гърба. Тъй като пътуването продължило много дни, къщата станала твърда и залепнала за тялото на костенурката, докато не се превърнала в неин скелет.

Много интересен мит от Боливия, Каламарка

Ако сме в столицата на страната, Ла Пас, точно в провинция Арома по пътя за Оруро, на 60 километра, ще открием град, наречен Каламарка, откъдето идва следният мит за Боливия, който ви разказваме, по-долу .

На върха на малък хълм, където се намираше градът, живееха свещеник и две монахини, един ден при мистериозни обстоятелства една от монахините умря, причината за което така и не беше известна, на следващия ден църквата също се срути, без видими причина.

При това срутване другата монахиня и свещеникът загинаха или поне така се смята, въпреки че телата им никога не са открити сред развалините и тъй като тези трагедии се случват при всяко пълнолуние, има хора, които казват, че монахините могат да се видят как се молят по улиците на град, молейки се и плачейки, вече човек се моли и върви с камбана, вярва се, че те са монахините и свещеникът на тази църква, защото се виждат за миг и веднага си тръгват, сякаш вървят в посока на църквата.

След време възстановиха църквата, но почти никой не я посети, защото се чуваха странни шумове и тези, които оставаха на малки групи там или дори просто усещаха, че температурата пада много повече от нормалното и пространството сякаш замръзва.

Година след реконструкцията си църквата отново пада, тя отново се срутва без видима причина, но новите духовници са спасени, като виждат това, жителите на града и на църквата решават да прогонят мястото и възстановяват църквата за трети път , но отсега нататък е държан затворен като символ или вид мавзолей за свещеника и монахините.

легенда за кока-кола

Кока е растение, произхождащо от Южна Америка, което има голямо значение сред народите на Андите, особено в Боливия. Кока помага за поддържане на телесната топлина при високи нива на студ и също така е вид релаксант срещу натиска, който може да се почувства, когато се намирате на много голяма надморска височина, кока не е някакъв вид наркотик, който защитава боливийското правителство.

Сред митовете на Боливия има един относно произхода на кока, който разказва, че когато испанците пристигнаха и в процеса на колонизация, когато търсеха всички богатства на континента, те стигнаха до величественото езеро Титикака Спомняте ли си онзи, който беше продукт на сълзите на бога на слънцето? В амбицията си испанските войски искаха да стигнат до свещените съкровища на единствения храм на Исла дел Сол и да заграбят свещените съкровища.

Но те не разчитаха, че дотогава един мъдър и смел старец се погрижи за свещените скъпоценности и успя да избяга с тях, а трябваше да ги хвърли във водите, за да не ги открадне от испанските ръце, това много ядосало преследвачите му и когато го заловили, го измъчвали известно време до смъртта му. Но в една от тези нощи, вече близо до смъртта и почти умиращ, човекът сънувал сън, в който молил Бог за помощ.

Сънят на стареца му разкрива, че Бог ще му помогне, като му даде това, което поиска, че това е наследство, на което могат да се радват всички поколения местни хора и че не е злато или сребро, защото може да бъде откраднато, Бог го помоли да го огледа наоколо и му показа много зелени листа, които щяха да успокоят болката, злините и да намалят бедността.

Това е един от митовете на Боливия, който несъмнено има силно влияние от католическата религия и ние разбираме, че без колонизация най-вероятно нямаше да съществува или би съществувала по друг начин, като се споменават шамани и местни хора, вместо свещеници и монахини.

Кратки истории от Боливия

Кратките разкази или митове на Боливия също са заредени с голяма символика и наистина това, че са кратки, не означава, че нямат голяма сила и са интерпретация на странно събитие, случило се в хода на историята, други митове. които ви каним да прочетете са митове за хондурас.

Кондорът и Чола, плашещи боливийски митове

Спомняте ли си, че в началото въведохме термините cholas и cholos? Е, така наричат ​​млади мъже и жени в Боливия и това е тази история за това как една хубава чолита е отвлечена от кондор, който освен това , това е много повтаряща се птица в митовете на Боливия.

Това е и една от най-красивите истории, които могат да се намерят сред митовете на Боливия и е за красива млада жена, най-красивата в града, чиято работа е била да се грижи за стадо овце, така че сутрин винаги Виждаха я придружена от своите животни, които не обичаше да оставя сами от страх да не им се случи нещо.

Една сутрин чолата била отвлечена от минаваща голяма птица, която изведнъж видяла младата жена и я помислила за толкова красива, че решила да я заведе в пещерата си на върха на планината. Тези птици, кондорите, знаем, че са огромни и малко можете да направите, за да освободите един от ноктите им, ако нападнат.

Сърцето на кондора, въпреки че той вече беше напълно влюбен в това младо момиче, чакаше подходящия момент, воден от мозъка му, за да намери най-доброто време да я прибере у дома, този момент беше, когато другите овчари вече бяха у дома или на техния път и за повече, че ще чуят някакви писъци от чолита, нямаше да се върнат навреме, за да го наранят или осуетят плановете му.

Той я хвана за раменете и вдигна съществото във въздуха, достигайки върха на планината, където живееше кондорът, студено пространство, направено от чисти камъни. Главният герой на тази история, който е наречен, случайно, Чола Тя беше ужасена и безутешна и искайки да избяга от първата секунда от цялото това отвличане, тя помоли похитителя си да я остави да се върне при родителите си, които трябваше да им помогнат със задачите, които теренът дава.

Но кондорът беше толкова влюбен в него Чола и той беше в толкова безсъзнание, че не я пусна, вместо това я отвлече и тя отслабваше поради недохранване, тъй като единственото нещо, което тази птица носеше за ядене беше сурово месо, освен това страх, стрес, отчаяние и жажда също оказаха влияние върху здравето им.

Само ако имаше пожар, тя можеше да сготви месото му, но не беше и ставаше все по-лошо и по-лошо до степен, че заплашваше живота й. Именно поради тези обстоятелства кондорът забелязал, че хората приготвят храна с помощта на огън, за него преди това това е бил само защитен механизъм, но като видял жертвата си почти гладуваща, той разбрал, че жените я използват, за да приготвят храната си.

Но тъй като даването на огън на любимата му беше сложно, защото когато го занесе там, той щеше да угасне, той реши сам да сготви парче месо в огън, който хората наскоро запалиха и който, въпреки че сега бяха чиста пепел, все още може да се използва за готвене. Той направи това през нощта на един ден, когато неговата чолита вече бълнуваше от глад. Той беше много внимателен, че месото ще промени цвета си и отиде да го занесе в закусвалнята си.

Въпреки че младата жена вече беше яла, след като кондорът й донесе парчето месо, тя продължаваше да моли да й позволят да отиде при семейството си и тогава кондорът се смилил над нея и решил да я върне в дома си, защото тя Тя осъзна, че никога няма да го обича. Птицата се приготви за полета и му направи жест да се качи на гърба си и да я хване много силно и така той ще я върне на мястото, където й е мястото.

Младата Чола отново била щастлива след много дни, тя се върнала да се усмихне безкрайно благодарна, птицата изпълнила обещаното и я завела до вратата на къщата си, митът разказва, че тя е запазила едно от перата като подарък от Кондора .

El Джукумари

Това е още един от митовете на Боливия, където се смесват историите за хора и животни. Това е случаят със случилото се преди много години, фигура, която се губи в аналите на историята, в планината на Чапаре чолита или боливийско момиче беше изгубено и беше отвлечено от моно мъж, тоест мъж, който беше наполовина човек и наполовина маймуна.

Дълги години маймунът не пускал младата жена от пещерата и поне й давал храна, но тя почти не говорела, защото била маймуна, забременяла с маймуната, наречена Юруками, така гласи легендата, и очевидно той е имал близнаци.

Въпреки това, майка на децата си и всичко, чолитата не можела да напусне пещерата, тъй като маймуната им донасяла храна, за да я сготви в пещерата, благодарение на способността й да пали огън с търкане на пръчки или камъни.

Един ден, когато близнаците вече бяха сладки мъже, чолитата решава да избяга с децата си, които вече бяха силни и големи, нейните потомци бяха много космати, защото дори имаха косми по лицата и тя се връщаше в града, всеки ден ги извеждаше и почисти косата на лицето.

Обоиш, един от най-кратките боливийски митове

Ако се позоваваме на разкази сред митовете на Боливия, наистина това на oboish Съвсем кратка е, вече виждаме, че сред тях има впечатляващо разнообразие, но тези думи, които се предават от поколение на поколение, не пропускат да предадат значимо послание за предупреждение и грижа към тези, които го слушат.

Ето защо, когато в Боливия чуете да се споменава за Обоиш, повече от един излиза разтревожен и търси да даде благословия или да реши проблем, защото в боливийската митология oboish те стават нещо като злото око в други региони на Южна Америка или онази лоша енергия, която някой може да изпрати само като види, че друг човек има нещо, на което първият човек в крайна сметка завижда.

Ако въпросът с oboish ще остане, докато там всичко ще бъде наред, защото само би предотвратило например растежа на косата или ноктите и в най-лошия случай би предизвикало разправии във взаимоотношенията. Но далеч от желанието да дам много сила на всичко това. В oboish това е зло око, умножено, защото може дори да причини смърт и, според боливийските митове, може да бъде излекувано само от вещици, чиито души се продават на рабудо, с лекарства, които варират от пръскане със светена вода до мигли.

Гоблините, повтарящи се в митовете на Боливия

Точно както се случва в други региони на американския континент, митовете на Боливия са пълни с герои, които имат отношение към духовните сили на ниските вибрации, с това нямаме предвид добро или лошо, а само повече или по-малко плътни, т.к. например, тъй като те са гоблини и елфи.

Сред митовете на Боливия обикновено ги намираме споменавани като същества с нисък ръст, които носят бели дрехи и носят шапки, малко странно, но различните версии имат общо, че тези привидения съответстват на душите на деца, починали преди да бъдат кръстени и в чиито очи разкриват злото.

Таласъмите изглеждат много шегаджии според митовете на Боливия, тъй като са умрели като деца, те са останали с това желание да правят пакости и жертвите, които избират да се забавляват, крият неща, затварят вратите, между другото.

Има много вариации на приказките, които ги представят с физически мутации, което ги прави да изглеждат още по-опасни. Въпреки че това е друг въпрос, някой веднъж ми каза, че е видял една усмивка и е имал заострени зъби като игли.

Елф

Митовете на Боливия по отношение на гоблините са разнообразни, можем да намерим няколко анекдота, които се отнасят за тях и ни дават извадка от легендите и информацията, която се намира в колективното несъзнавано, както бих предположил Юнг, Може би има много желания, които могат да се видят чрез притчите, които откриваме в митовете.

Този мит започва с разказа на майка на семейство, жена, която твърди, че е наблюдавала гоблин в Бени, от гр Тринидад, Казаната майка разказва, че когато била момиче и си играела с братята си, те я бягали толкова бързо от уплаха, че останала сама за момент и тогава се появил малък човек с набръчканото лице, което й подсвирна и искаше да я удари.

В този момент тя, без да намери какво да прави, започнала да плаче и да крещи, за щастие майка й я чула и тръгнала да я търси, в момента като я успокои и я попита какво се е случило, тя отговори, че иска малък мъж да я удари, но майката не повярва на момичето си.

езерното чудовище Титикака

Сред митовете на Боливия има кратката легенда за гущер, който влезе в езерото Титикака, който споменахме по-рано, който има къщи на дъното и каменни пуми и с тези свещени води нарасна приблизително 30 метра, но се почувства малко тъжно и поради тази причина попадна на дъното на езерото и оттогава никой не знае каквото и да е тя.

Легендата за проклетите

Легендата за осъдения се отнася до един от онези боливийски митове, които се занимават с много специфични теми, например, за да го разберем, трябва да знаем, че осъденият човек е този, чиято душа остава в болка след смъртта, защото не влиза в небето и остава в средната равнина.без да се обединява с Бог. Поради тази причина се казва, че душите на проклетите се скитат по света като банши.

Според легендата един ден някой почукал настойчиво на вратата на някои баба и дядо, които живеели там килпани, когато го отворили, забелязали мъж, който изглеждал като напълно мръсен и много слаб бездомник, човекът поискал да остане в къщата му за тази нощ, но бабата и дядото си спомнили, че осъдените ядат хора и се чувствали много уплашени, затова те не вярваше на човека.

По тази причина му даваха само храна, но се случва осъдените да ядат само човешко месо, но изглежда, че този осъден е решил да влезе, защото баба и дядо му настоявали за това, което той не отказал, но веднага щом взел първата хапка, храната беше. Тя излезе от гърлото му, с оглед на това осъденият избяга от къщата и никога повече не беше видян наоколо. Със сигурност митовете за Боливия са много разнообразни, но ако искате да научите други разкази за региона, ние ви каним в нашия запис на салвадорски легенди.

Илимани, също е част от митовете на Боливия

Илимани Това е името, дадено на планина, която преобладава в град Ла Пас, в столицата на Боливия. През цялата й история са събрани голям брой митове, които са изненадващи поради безкрайността на това, което са. Един от най-разпространените боливийски митове е именно този в Илимани има много мощна магнитна сила, която кара самолетите и хеликоптерите, които летят близо до нея, да бъдат привлечени от планината и освен това се казва, че в пещера има замръзнали планинари.

Очевидно тези легендарни планинари не са били в състояние да бъдат спасени, дори телата им, защото са наблюдавани от студен демон, който кара тези, които търсят групата, да се изгубят или накратко, никога да не хванат изследователите, които са останали в лошо време. онази планина.

дяволската колесница

Този мит разказва, че на север от Антофагаста в град, наречен килаколо, Случило се веднъж да се види да минава плувка и въпреки че е запалена, дървото или материалът, от който е направен, не се разпаднаха, тя продължаваше да гори и над огъня се виждаше труп. Още от деня, в който плувката мина, местните започнаха да говорят, че на това място няма напредък.

Всъщност двойките на тази улица започнаха да намаляват и изведнъж във всяка къща беше пълно с вдовици; Беше дълга улица, но и всеки път, когато пристигаше нова двойка, за кратко време мъжът умираше, а жената оставаше сама. Всички тези бедствия се дължат на съдбовния ден, в който този каре мина покрай изгаряне.

Нямаше начин да се напредне икономически, независимо колко усилено работят семействата в града, всъщност със същото количество работа в други градове те можеха да генерират много повече доходи, отколкото там. по улиците на килаколо, той беше много гладен, защото злото се разпространи, докато не обхване целия град, той се спаси от лошата ивица само като продаде къщата и се отдалечи от района.

Кракът на бутилката

Сред митовете на Боливия има нещо, наречено краката на кани, които са вид злобни същества, които някога са уплашили семейство, което живеело в поле, тъй като един от тях отишъл с приятел да търси дърва и по пътя към Когато той се върнал, той постепенно чул присъствието на това същество до точката, в която станал много загрижен за своята безопасност и тази на семейството си.

Мъжът, който загина под влака

Сред митовете на Боливия намираме и тъжната история за един много стар човек, загинал под влак, тъй като се казва, че този човек продължавал да върви по пътеката или релсите на влака, един ден той ловувал както обикновено и по пътя през гората той мина през релсите, но когато видя, че влакът е много близо, накрая беше прегазен.

Той е намерен мъртъв на релсите, но дори години по-късно има хора, които казват, че когато влаковете минават оттам в полунощ, се появява духът на този възрастен мъж, за когото никога не се знае точно кой е и откъде е дошъл .

Не се страхувайте, те са само митове за Боливия

Не се страхувайте е легенда, която смесва играта и традициите, които дори са любопитни, като празнуването на Хелоуин от младите хора, по-популярно в Съединените щати, но въпреки това можем да намерим специална сред митовете на Боливия за това ден, когато се появява магазин, чиито служители могат да бъдат поискани книга, която не трябва да се чете на глас.

В тази книга можете да прочетете, думи повече думи по-малко, че едно грозно и лигаво чудовище с две глави, което ще гони всеки, който чете книгата, за да нахрани децата си, когато се родят, нищо не може да убие това чудовище, но не мислете толкова много за това, защото може би това чудовище не съществува. Така че не се страхувайте.

Крещещият на чикитания

Говори се, че дълго време в град, който е част от Боливия се нарича чикитания, се появи демон, който беше известен като крещящият от което жителите на населението се страхуваха много, очевидно един път семейство, съставено от дядо, дъщеря му и внуците му, бяха свършили дървата за огрев в дома, така че възрастният мъж решава да излезе да търси материала да запаля огън.

Един приятел придружи дядото и те отидоха в дълбините на гората с брадва, за да носят дърва и да отопляват къщата, но по пътя започнаха да чуват гласове, които постепенно се превърнаха в писъци, те не спряха, звучеше все по-силно и по-силно близо Господата вече се отказаха да цепят дърва и се връщаха назад, бягайки от крещящиятКрясъците не спряха, докато не излязоха от гората.

Все още жителите на чикитания страх или колеблив да отиде в гората, да не би шепот крещящият се трансформира в смразяващи кръвта писъци и писъци, които гонят посетителите в домовете им.

Така се случи на двамата мъже, и на дядото, и на приятеля му, шепненето започна точно преди да започне сечта и те не обърнаха внимание, след няколко минути бяха толкова непоносими, че ушите им започнаха да кървят като те бягаше.

Митове за изобилието

Може да се очаква, че в Боливия, която е страна с толкова много минерални ресурси, като тези, намиращи се в Серо Рико де Потоси, това ще бъде страна, в която ще открием много легенди, отнасящи се до изобилието, но намираме повече за терор и между тези, които ще можем да наблюдаваме във връзка с богатството, се смесва трагична визия на ситуациите, ето митовете на Боливия относно изобилието.

глиненият съд

Според един от бабата и дядото на града, много стар мъж на почти 100 години, когато испанците напуснали боливийската земя, започнал да се появява лагерен огън, който запалил и угаснал сам, това се случвало през месец август на всяка година в град в Ла Пас, където дядото, който ни разказва легендата, е живял с децата си, но само на планина близо до града и около полунощ.

Двама младежи от града били силно поразени от това и отишли ​​да разберат какво се случва. В една много тъмна нощ те дойдоха да видят отблизо мистерията на този периодичен и независим огън, но тези чоло никога не се върнаха в града, нито бяха видяни отново там, нито в друг град. Местните толкова се страхували от тези изчезвания, че и те не тръгнали да ги търсят.

Но след известно време един човек, който вървеше през планината, се озова пред мистериозния огън, който избухна, без да изгори нищо и този човек, без страх като другите, реши да остане да спи на мястото. На следващия ден той изследва или наблюдава малко повече и разбра, че има малка дупка в земята, може би източник на газ?, но не точно.

Този човек започнал да копае и на няколко метра дълбоко намерил затворена тенджера, че когато я отворил, наистина отвътре излязъл токсичен зелен газ и след като този газ се разпръснал, той забелязал голям брой златни предмети, които принадлежали на инките, но че са погребани при пристигането на испанците и какво съвпадение, че точно като си тръгнаха започнаха да викат някого.

Каква реликва! Какъв късмет на археолог! Какво славно минало ни призовава! и дори се появява под формата на амфора, но не гръцка, а боливийска. Селяните казват, че част от тези златни елементи се намират в музеите на страната и можем да ги видим днес, защото хората на историята не са искали това да е само част от митовете на Боливия.

легендата за балкона

Тази легенда започва с изобразяването на живота на баща с двама сина, които той оставя много свободни да растат и да създават семействата си самостоятелно, но докато единият учи инженерство и става независим човек, другият е изпълнен само с вече отчаян, той се обръща на баща си за помощ при финансовите му проблеми.

Бащата направи нещо много двусмислено, сложи въже в ръцете на сина си и му каза, че има решение, той си тръгна за момент и синът, в своето отчаяние и без да е разбрал много добре за какво говори баща му, взе въжето и хукнал към балкона на къщата си, завързал го за една от гредите и се обесил, в този момент стъпалото се счупило и и младежът, и куп злато паднали от палто, което било там.

Но въпреки че много пари и много злато паднаха върху този чоло, вече беше твърде късно, защото той нямаше живот, тази история ни позволява да надникнем не само върху боливийската култура, но и едно любопитно съвпадение с гръцкия мит за цар Мидас който искаше злато на индустриални нива и когато желанието му беше изпълнено.

Той дори не можеше да пие вода, без тя да се превърне в течно злато, плюс това превръщаше децата си в злато само като ги докосва и по един или друг начин животът му става хаотичен именно заради амбицията му.

Покриването на Rocha

Друг от митовете на Боливия, които са много кратки и значими, говори за тападо Роча и знаейки го, е неизбежно да си спомним годините на колонизация, в които златните монети са били официалните за размяна на стоки, тападото се отнася за нещо това е скрито, ни насочва към скрито съкровище на хълм в Потоси, което местните са търсили дълго време без успех.

Твърди се, че това покритие можело да се появи отново по всяко време, но това съкровище, продукт на алчността и алчността на хората, които не искали или можели да го прекарат в града, било скрито завинаги и вече било толкова търсено, че жителите на Потоси наполовина предадени Те са се отказали да изследват. Въпреки това, когато ще строят нещо на мястото, те винаги са много бдителни да го намерят.

Митове, където има привидения на девици

Други митове на Боливия и въпреки че са последните от този брой, те не са от най-малко значение, те са тези, в които можем да наблюдаваме пряка връзка на явленията на всички видове девици с боливийската митология, ние наблюдаваме в тях очевидна прочит на колониалните и християнските кодекси, които отразяват образец на културния съюз от гледна точка на нови и стари идеи.

Кратка история на откриването на Девата на Котока

Според хрониките и от уста на уста на боливийското общество, този мит за появата на тази девица датира от 1700-те години на колонията, тъй като трима фермери, които са били много скромни и са били обвинени за убийство, за което не са направили те бяха отговорни, те избягаха към Рио Гранде и други далечни земи в район, наречен Чикитос, тези мъже вече бяха доста отдалечени, през нощта бяха изненадани от студена виелица.

Бегълците решили да си починат на хълм и да запалят срещу студа започнали да отсичат едно дърво, само един от тях бил брадвата, но той разбрал, че ударите на брадвата в ствола звучат кухи, затова се възбудило любопитството в трима, за да знаят какво има вътре в багажника.

Те бяха много изненадани, когато видяха, че в дъното на дупка вътре в дървото има малко изображение на Девата. Виждайки това, историята се промени за бегълците, те се вълнуват много и решават да занесат изображението на работодателя си, като се въздържат от бягството си. Славата на това откритие е незабавна, тъй като почти целият регион е посветен на образа на Богородица и през 1799 г. един от нейните поклонници построява първия параклис на Богородица. Котока.

девицата на Уркупина, истини и митове на Боливия

Митът за Девата на Уркупина Той е от голямо значение за историята на Боливия, тъй като е страхотен образ, който се празнува в страната, сред митовете на Боливия е един от тези, които влизат в нейните хроники. Според историята тази дева се явила пред овчарка, която забогатяла, защото й помогнала да създаде църквата си.

В момента празникът в чест на Света Богородица на Уркупина, на мястото, където се е появил, се чества на 15 август в гр Килаколо. Този град се намира на 14 километра от известния град Кочабамба, На тези тържества голям брой хора се събират, за да поклонят Пресвета Богородица.

Боливийски митове на ужасите

Следните митове на Боливия са част от легендите, в които се насажда страх в обществото, тези митове също ни позволяват да видим кои са тези фактори, които регулират определени действия на ниво поведение в града. Не случайно се формира и увековечава мит, понякога те са пълни с контролни намерения от елитите на тези общества, които искат да повлияят на предпочитанията към една или друга идея или по друг начин да създадат отвращение към места, хора или ситуации.

Човекът, който стана себе сиикури

Легендата разказва, която е важна част от митовете на Боливия, че двойка боливийци, отишли ​​да живеят в Ягуару, град с много природа, в който съседите са забелязали присъствието на сикури, която е вид типична змия от джунглата, която е голяма и изглежда точно като питон.

Когато тази двойка пристигна, те препоръчаха нито жените, нито децата да напускат къщата си, ако не са придружени от мъж, но всички бяха поразени от факта, че след пристигането на новите съседи мъж, невиждан досега, Той започна да преследва входната врата на къщата им.

Според казаното от свидетелите, този мистериозен мъж бил висок и слаб като шип и се обличал в безупречно черно, а новодошлите се чувствали неудобно и една нощ мъжът стоял на входа и вървял от едната страна на другата, затова , за да избегне по-нататъшен шпионаж, собственикът на къщата произвел три изстрела, за да го изплаши.

Въпреки че не е много ясно какво се е случило с мъжа, когато отидоха да видят на следващия ден, след изчезването на мъжа, каква изненада! Това, което намериха, беше мъртъв сикури.

Ковчегът, сред другите мистериозни митове на Боливия

Колкото и да е странна предишната легенда за ковчега, любопитна за другите, особено ако вземем предвид взаимовръзката между испанци и боливийци и като част от техните митове те са били смесени с митовете на Боливия. Самото разказване на тази легенда вече заслужава повече от уплаха и е способно да остави всеки с изнервени нерви, казва се, че в страната не трябва да излизате след полунощ във вторник и петък.

Всичко се дължи на едно испанско семейство, което живеело в Боливия по времето на колонията и дошло до нея с намерението да забогатее, но планът не се е получил толкова добре, въпреки че по това време мините в региона са били обвинение на испанците.

Става дума за семейна двойка с пет деца, която година след пристигането си в сегашната многонационална нация, най-малката им дъщеря се разболява тежко от морбили и дори почина. След няколко години непродължаване, семейството се завръща в Испания, но не взема малкото момиченце, а я оставя на боливийска земя.

Точно след заминаването на семейството няколко миньори твърдят, че са видели запален ковчег да отива към гарата; любопитно обаче, когато първият слънчев лъч се появи и надраска небето, ковчегът се върна в гробището. Хората, които са посветени на изучаването на паранормални проблеми, предполагат, че всичко това се е случило по този начин, тъй като в онези дни влаковете, които отиваха до столицата, тръгваха от Потоси във вторник и петък, освен това очевидно това събитие е видяно за първи път на един петък.

Таласъмът

Това е един от митовете на Боливия, който се е случил специално в района на Санта Круз, легендата гласи, че в тези части е имало таласъм с ниски енергийни вибрации, който имал много обширен гардероб, въпреки че много хора го виждали предимно облечен в бели платове и голяма шапка Сао или плетена слама.

Други го виждаха с различни различни тоалети, факт е, че той много обърка селяните с тези промени в облеклото, защото в началото те не знаеха дали става дума за един и същ таласъм.

стана известен като Елф да изсъхне, от този, който го е видял преди много години. В един следобед, споделян с приятели в Санта Круз, пред тях се яви същество, подобно на дете, чийто поглед издаваше престъпленията и тъгата, но не и невинността на дете. Следобедът този странен индивид играеше с груповите игри като домино или шах, но когато дойде време да си тръгва, той винаги се връщаше в гората.

По това време всички те бяха още много млади и човекът, който ни разказа за случилото се, беше различен от останалите му приятели, защото родителите му имаха нужда от него за някаква домакинска работа, поради което трябваше да отсъства известно време. време да помага у дома, след дълго време, когато отново срещна приятелите си, те бяха много променени.

Виждах ги по-красиви или по-представителни, добре, дори и при това Естебан на Исус че се държи много лошо, той го виждаше като привлекателен и добре изглеждащ, но също така ги виждаше като груби и невъзпитани, които се държаха зле един с друг. Момчето или не момчето, което се появи странно, изглежда се вписваше като ръкавица в групата според това, което старецът ни каза онзи следобед.

Това влияние обаче, упражнявано от това създание, не беше съвсем положително, защото вместо да споделят мирно, то ги научи да бъдат по-груби и неуважителни един към друг, както и към родителите си. Една от следващите нощи един от тези преобразени и неправилно държани приятели дойде в къщата на стареца да помоли за помощ.

Оказва се, че родителите на младежа са били толкова уморени от него, че щяха да го набият, така че той отишъл да се укрие в къщата на свой приятел, но се отнесъл с него толкова зле по време на престоя му, че вече не искал да му помага. В следващата битка вече старецът, който ни разказа всичко това, отказва да помогне на тогавашния си приятел и тогава мистериозното момче го покани у дома си, защото ще намери всичко в къщата си и няма да се налага да се подчинява на родителите си. .

Неприятното момче отиде в къщата на странното същество, което се появяваше всеки ден в групата и повече не се чуваше за него, отчаяните родители питаха навсякъде и когато се разбра, че е отишло в къща на някой, който никога не са виждани в града, но който живееше в гората, те отидоха на това място и единственото нещо, което намериха, бяха дрехите и костите му.

Дълго време и дори до момента се вярваше, че това същество, което е поставено в тази група приятели с причини да предлага храна, къща и без да се подчинява на родителите, е таласъм, който има навика да отвлича невинни хора, преобразявайки умовете им и след това им правят непознати неща, докато останат само костите.

истории на баба ми

След това ще разкажем една малко по-различна легенда, тази от приказките за една баба, която ни отвежда до Плаза Мурило в Ла Пас, столицата на Боливия, по времето, когато този площад дори нямаше асфалт. Това е един от митовете на Боливия, който, въпреки сладкото име, се отнася до ситуация на постоянно напрежение. Една нощ Себастиан Куевас щеше да бъде буден и реши да излезе на площада, въпреки че беше минало полунощ.

Никой не беше препоръчан да излиза на улицата толкова късно и още по-малко в толкова суеверна страна като Боливия, а да Cuevas всичко вървеше добре, единственото нещо, което видя отвъд самотата, беше човек, седнал на пейка, който според него също беше в средата на безсънна нощ.

Човекът изглеждаше като човек, който беше приклекнал, дори създаваше впечатление, че спи, от любопитство Cuevas Той се приближи и попита за часа, изглежда, че човекът не го послуша и нашият герой пъхна ръце в джобовете на панталоните си, след това изчака, изсвири наполовина и попита отново, но не получи отговор. Това се случи няколко пъти и Cuevas той беше твърдо решен да получи отговор, въпреки че този човек не му каза нито дума, междувременно мъжът вдигна глава и се оказа, че е череп.

Знаете ли с кого говори? – чу се да пита.

Момчето беше впечатлено и хукна отчаяно, но се обърна назад и разбра, че този череп го преследва, продължи да бяга, докато отново стигна до къщата си, заключи се и се закле никога повече да не излиза през нощта на площада, нито да улиците от града. Въпреки че има и такива, които казват "баба ми ми казва", че мъжът продължил да излиза и отново се изплашил.

Конникът без глава

Сред митовете на Боливия има и версия на легендата за Конникът без глава, не много по-различен от тези, които вече са популярни по целия свят, но това не спира да има своя боливийски нотки и вкус. По думите й се разказва, че по определен повод се събирала група младежи и един от тях имал кон, той казал на останалите си спътници, че иска да се възползва от възможността да отиде на лов.

След като вече им разказа плановете си, той си тръгна по-спокоен, защото вече беше уведомил приятелите си къде ще бъде в случай на спешност. Още в лова, когато младежът бягал на коня си след сърна, за съжаление се натъкнал на телена капан, която не видял и отрязал главата и на коня, и на чоло.

Говори се, че по импулс, конят продължил да бяга странно, докато стигнал до приятелите си, които, като го видели, били уплашени и силно скърбени, защото знаели, че приятелят им е починал и затова от този момент започнали да го викат на безглаво чоло o Конникът без глава.

Любопитното, много присъстващо в митовете на Боливия

Тъкач, който беше много свикнал да става всяка вечер, за да тъче дрехи и в една от онези нощи, когато работеше и се концентрираше между шевовете, тя чу, сякаш по улицата минава процесия, така че погледна навън, за да види какво се случва и изведнъж пред прозореца му застана човек и му каза, че ще му запази две свещи, че утре ще дойде за тях.

Тя, може би от страх, отговори, че може да ги задържи и в деня, когато разказа на приятелка за странната ситуация, на това приятелката я помоли да занесе тези свещи на свещеник, за да ги види той и тя наистина го направи, но когато бащата ги наблюдава, той му каза, че не е истински мъж, а че е таласъм.

Тя много нервно попита баща си какво да направи, когато таласъмът се върне за свещите й и той й каза, че трябва да ги вземе, но преди това трябва да вземе бебето си и да отвори вратата с него на ръце, но като се увери, че детето плачеше, за което трябваше да го щипне, преди да отвори вратата.

Когато настъпила нощта, жената чакала да пристигне мистериозният мъж и когато щяла да заспи, вратата звъннала, тя веднага взела бебето и свещите.

Тя отиде до вратата и преди да я отвори тя щипа малкото си момче, той се събуди и започна да плаче, така че тя успя да отвори вратата и мъжът не й направи нищо, той просто получи свещите и й каза, че има късмет че синът му плачеше. Моралът на този тип боливийски мит е, че когато е нощ, не поглеждате през прозореца, за да видите нещата, които чувате извън къщата си.

Сред толкова много и разнообразни видове митове от Боливия, ние също искаме да препоръчаме нашите записи, които също са много добри на ниво изследване за различни митове от Южна Америка, като например митове за маите.

осъдените

Легендата за осъдените е един от онези боливийски митове, които могат да предизвикат много състрадание, но и много страх, нека си припомним, че осъдените според боливийската митология са тези, които не са влезли в небесното царство и чиито души бродят Земята. Като онази легенда, в която наемателят на баба и дядо не можеше да яде.

Това, което ще бъде разказано по-долу, се е случило преди много години в Плая Верде, провинция Мунекас, департамент Ла Пас. Започна следобед като всеки друг, в който човек се прибира вкъщи с материали, за да запали огън, но изведнъж се чука на вратата и е дошъл друг човек, защото е поискал убежище, за да прекара нощта.

Човекът, който беше пристигнал, беше много различен от тези, които обикновено се появяват наоколо и искат място за нощувка, но отначало собственикът на къщата не забеляза тази подробност, те разговаряха дълго на входа на къща, дори Те споделиха едно кафе и в момента, в който собственикът му подаде чашата в ръцете си, той усети кожата си и се изненада.

Кожата на непознатия беше замръзнала, приличаше на кожата на мъртвец и собственикът на къщата се чудеше, как на този човек му беше толкова студено да ходи тук? Той мислеше да му предложи храна и го правеше по различни поводи, но след като прие, опитите му се провалиха. Изглежда просто искаше да говори за всичко по малко, сякаш отдавна не можеше, разказваше анекдоти и подробности за света, хората или политиката и т.н.

Мъжът, който беше собственикът на къщата, изпитваше голяма съпричастност към този изкачвач и можеше да си представи всичко, което му каза почти така, сякаш сам го е изживял поради тази причина, той го покани да влезе в къщата и посетителят беше много любезен и деликатни винаги искаха разрешение за каквото и да било и в този момент те споделяха чай.

Когато им беше удобно в стаята, мъжът започна да описва по-съзнателно човека, който имаше у дома, миглите му бяха дълги, имаше огромни тъмни кръгове под очите, с много уморени очи, които бяха скрити от дългата му коса, но в освен това очите му промениха цвета си. Последният вече започна да предизвиква много страх у собственика на къщата, защото най-накрая разбра, че е допуснал осъден човек.

Чола без глава

Тази легенда, част от митовете на Боливия, която може да е за любов, но вместо това е за страх, започва в град Сан Педро, където чоло (млад боливийец) се влюбва в млада жена, която имаше красиви червени устни, красива очи, мечтателна талия, която сякаш беше изтеглена от извивките на опашката. Всички мъже в града бяха влюбени в нея и дори всеки от друг град или друга страна, който можеше да я види, щеше да се влюби в нея.

Една неделя той забеляза, че младата жена е на градския площад, придружена от други млади жени, които биха могли да й бъдат съвременници, чолата е известна като Domitila и тъй като главният герой на тази легенда не се интересуваше повече от нищо на света от тази жена, когато видя, че тя напуска срещата, той започна да я последва, той вървеше два часа зад нея, докато достигна точка, където градът се раздели и града до мост.

На този етап Domitila Той започна да се изкачва на скала, малка планина, която беше от едната страна на моста, където се виждаше кирпичена колиба, увенчаваща върха и тъй като вече се стъмни, някои кучета, които бяха там, започнаха да лаят, когато забелязаха присъствието на момчето. Близо до хижата, в която беше влязло момичето, той реши да се приближи, за да надникне през прозорец и да види жената, за която толкова много говореха.

Вътре в къщата можеше да се чуе само теч като всяка друга, но когато се вгледате отблизо, разбрахте, че това, което падаше в контейнера, е кръв и сцената ставаше все по-бурна, виждаха се месарски куки, които капеха и труп. на обезглавен мъж на маса.

Виждайки това, невинният мъж, който преследва момичето, се уплашил много и хукнал да бяга, в някои храсти, които бяха наблизо, прозвуча нещо много силно, но той не можа да идентифицира какво е, защото се спускаше много бързо надолу, но започна да чува това нещо долетя към него и звучеше все по-близо и по-близо, изведнъж спря да звучи и когато той помисли, че е спасен, забеляза, че нещо кацна на дясното му рамо.

Вече много уплашен, той се обръща, за да види, че е кацнал върху него и каква изненада, когато забеляза, че това е главата на Domitila който го погледна зъл начин и се усмихна злобно, младежът припадна от страх и когато се събуди беше в къщата, където беше забелязал целия онзи ужас, който го накара да избяга. Седмица по-късно Domitila Тя все още се беше вкопчила в него като паразит.

Един ден му хрумна, че иска да избяга, няма значение дали е дошъл в града с две глави, но трябва да върви, те трябва да си вървят. Насочвайки се към града и с известна измама от страна на момчето, те минаха пред едно дърво, където имаше кошер, за което чоло предложи на главата да се разделят, за да му позволят да изтегли меда и тя прие .

В този момент младежът не пропусна възможността да избяга, започна да бяга, без да знае дали главата му ще изхвърли зад гърба му, но явно нямаше шанс. Domitila същата сила, както преди, главата просто продължаваше да крещи яростно и отчаяно, че е била измамена. Оттогава в митовете на Боливия се казва, че когато можете да видите много красива жена с червени устни, с черни като смлян плитки и малка талия, това със сигурност е чола без глава.

Гоблин Камба

Друга от легендите за таласъмите е тази, която съответства на таласъма Камба, казва се, че много отдавна през 70-те години в покрайнините на град Санта Круз де ла Сиера, в полево пространство, когато е имало насаждения, животновъдството и дори дърводобивната промишленост дадоха живот на града със своите икономически доходи.

Един от старейшините на града по това време имал важен и проспериращ бизнес с дърво и семейството прекарвало много време на полето. По някакъв повод жената на дядото отишла да пере дрехи в река, която била съвсем близо до плантацията и отишла със сина си, който бил на около седем месеца.

Жената остави детето на камък близо до реката, но се съсредоточи толкова много да мие, че следващия път, когато се обърна да види сина си, забеляза, че същество, подобно на мъж, но малко, се приближава до бебето й, правейки малки скокове от това Освен дрипавия му вид, се открояваше палавата му усмивка, която беше единственото нещо, което се виждаше на лицето му, защото огромна шапка покриваше почти цялото му.

Жената на стареца изтича при сина си с голямо отчаяние и изкрещя на съществото да се махне, но вместо това, след като забеляза, че жената идва, започна да скача по-бързо, когато най-накрая стигна до заподозрения, беше вече твърде късно. той държеше детето в ръцете си.

Но дамата смело и спомняйки си историите на баба си, каза на таласъма, че бебето току-що се е дефекализирало и попита дали това не го отвращава, след което таласъмът промени лицето си от удоволствие в отвращение и пусна бебето на земята с поглед на отвращение, после се отдръпна и изчезна в гората.

жената на сенките

Тази легенда ни препраща към град, наречен Оруро, което само по себе си е място за страх, тъй като казват колко тъмно и мрачно е, преди много години живееше красива червенокоса жена, която беше млада и също с голяма красота, радостта, която излъчваше, я правеше да изглежда равномерна по-красива. Точка на щастието в тази мрачна земя винаги танцува, пее и се върти в кръг всеки вторник и петък, каква беше причината за такова щастие?

В този град беше едва полунощ, когато започна голямо парти, но не на хора, а на духове, които бяха толкова истински, че се казваше, че са направени от плът и кръв, на това тържество духовните жени поканиха най-тромавите момчета сред хората.

И една нощ пристигна не само един невежествен човек, но четири, четири смели момчета, които пристигнаха, без да познават купона на духовете, привлечени от музиката и любопитството, те отидоха да разберат откъде идва това парти и бяха щастливи да видят толкова много хора танцуване и празнуване. Изведнъж червенокосото момиче се приближи до групата и избра един от тях да танцува, той беше красиво русо момче.

Трябва да се отбележи, че те бяха в мина и няколко минути след танца жената отведе русото момче настрана, където започна да го целува и прегръща с голяма страст; обаче нашият герой все повтаряше, че има приятелка, но червенокосото момиче настояваше.

Момчето се отдалечи от разкаялата се жена и отиде да търси приятелите си, за да напуснат това място, но не можа да ги намери, беше в центъра на купона и не ги видя, застанали там за миг всичко изчезна.

Момчето преглътна тежко и започна да крещи отново да търси приятелите си, трепереше, беше нервен, но никой не отговори, търсеше изхода, но не можа да намери входа на мината. Единствената, която беше с него, беше червенокосата жена, която му каза да остане, че ще го зарадва много, но момчето си тръгна.

На главата на жената започнали да растат някои видове рога, младежът изпаднал в голям страх, отново потърсил изхода и този път го намерил, но щом си тръгнал на няколко метра припаднал от страх. Този боливийски мит разказва, че момчето се събуди, но вече не беше същото, сега танцуваше и пееше в кръг с тази жена, беше луд.

La llorona, митовата версия на Боливия

Легендата за плачещата жена е друг от онези боливийски митове, които са изключително популярни в цялата страна, тя е за жена, която от толкова много плач се превърна в ужас, тя умря на място, интернирано в полето, наречено отвъд и много хора твърдят, че са я виждали, особено когато обикаля това място през нощта.

Една от онези възможности, когато жена и синът й, които карат колело през нощта, са били видени, но изведнъж чули някой да плаче много силно и силно, поради което се уплашили и карали по-бързо, докато стигнали до близката къща. .

Според други пъти, в които е била виждана, се разбира, че група съседи са я чули, тъй като по пътя към ж.к. отвъд И на тях им се случи същото като тази майка със сина си, само че я видяха да се движи от едно място на друго и да носи камъни за сядане, затова боливийците предупреждават, че трябва да внимавате много, ако тръгнете на полето.

градски митове

Митовете на Боливия, които попадат в категорията на градските, правят това, защото в тях можем да открием споменати обекти, които не са толкова селски, но и защото подобни митове се разказват в други части на света, изглежда, че градът и градовете носят скрито в някои ъгли онова малко мистерия, която придружава митовете.

Призраци в болницата Thorax

Има много трудни за обяснение анекдоти за болницата Thorax, които продължават да се разказват от поколение на поколение. Този боливийски мит навлиза в градската сфера, защото създава среда, която не се отнася толкова до провинцията или градовете, а по-скоро в здравна институция, на страшната болница, много боливийци уверяват, че можете да станете свидетели на честата поява на призраци.

На един от най-особените и странни случаи стана свидетел Вилма Хуанапако медицинска сестра, която беше на дежурство на 4 август, правейки двойна смяна, когато само пет до две време Хуанапако подготви документи на пациентите си, за да достави всичко по реда на следващата медицинска сестра, вид Уилма Започна да усеща голяма тежест в цялото си тяло.

Сякаш внезапно беше много уморена и не можеше да се движи от стола, нито да активира различни функции на тялото си като движение, беше скована, каза, че с най-голямо усилие успява да премести главата си малко настрани да се обърна и видя един силует мъж с голям ръст, от който излизаше някакъв зелен дим.

Явно, въпреки че я уплаши добре, фигурата не беше толкова опасна, защото малко по малко изчезна от мястото, където я наблюдаваше Уилма и едва тогава тя можеше да продължи работата си, защото сестрите не могат да спят на дежурство, тя увери, че това не е сън в момента, когато го разказва на спътниците си.

Освен това тази жена увери, че през живота си е имала няколко събития със странни видения като тези и че е свикнала с това, защото е живяла с това от малка. Други носилки са виждали същото същество, винаги вътре в болницата и в коридорите за спешна помощ, той няма глава, по този начин го разпознават както здравния персонал, така и някои от пациентите, които са хоспитализирани в болницата.

Призракът на градинското гробище

Получаваме един анекдот, който ги прави малко по-малко привлекателни. Това са скорошни събития, поради което те не са преминали от поколение на поколение и легендата тепърва ще се види, тоест все още не се вярва напълно, но се състои в това, че една дама се прибира вкъщи със съпруга си и те все още имал дълъг път, за да се прибере вкъщи, когато мъжът решил да просече гробищата.

По този пряк път те минаха много близо до гробището в градината и близо до него съпругата повярва, и не само това, но беше сигурна, че е видяла човек, облечен в черни дрехи, така че жената помоли мъжа да се върне, за да я види по-добре защото вероятно беше студено, тъй като беше зима.

След като бяха достатъчно близо до мястото, където беше жената, те привлякоха вниманието й, но дамата, която всъщност беше облечена в безупречно черно, ги наблюдава и тогава мъжът почти получи инфаркт, осъзнавайки, че не е жена, а призрак ., без крака, само плаващ, очите му бели, всичко това много ги уплаши и те веднага си тръгнаха.

Върколакът

Митът, за който ще ви разкажем, се случи в една изгубена гора, в Пайрумани в град Кочабамба, водопадите изглеждат най-опасната част от това място. Тази легенда започва с млад мъж, който беше на разходка с група приятели, които щяха да прекарат няколко нощи на къмпинг на това място, за да могат да се насладят на всички прекрасни неща, които природата им дава там.

Те имаха идеята, че отвъд водопада ще намерят злато, но знаеха колко опасни са; Един от тях обаче успя да убеди всички останали да отидат всички заедно на това място и те вървяха три дни подред, рано или късно, без да осъзнават, се озоваха в гора, която имаше различен пейзаж и че затова мислеха да се върнат незабавно, като се върнат по пътя, по който бяха дошли.

Тъй като не взели предпазни мерки, на четвъртия ден им останало малко храна и, жаден, един от приятелите отишъл в гората да търси вода и по тази пътека намерил останки от елен, нещо, което не било обичайно за тази област, затова Той избяга да каже на приятелите си.

Точно когато разбраха, че не са единствените в гората и че има опасно и мълчаливо животно, но бяха хванати в капан, защото имаха смътни представи да се върнат, още през нощта наклаха огън и чуха страхотен вой, че ставаше все по-възрастен и по-близък, изведнъж нещо се появи в храстите и следващото нещо беше, че единият беше ухапан от звяр, докато всички останали бягаха.

безкраката

Легендата разказва, че едно момиче е било много болно в единия си крак и затова семейството й я откарало в болница. Може би гангрена? Може би диабет? Следващото нещо беше, че след няколко часа в болницата и преди каквато и да е диагноза, момичето почина на носилка и до кукла. Оттогава той се появява в болницата без крак и с куклата на ръце.

Големият крак Санта Круз

Следната легенда се случи в година, когато реколтата от планинските райони не беше добра, което предизвика голямо изселване в Ла Пас и Санта Круз, но в онези години хората бяха потиснати от правителството. Господ Дон Констанций Той беше един от онези хора, които живееха в Санта Круз и когато беше на 17 години, отиде да работи като зидар на място далеч от града.

Явно тази земя е била прокълната, защото пет деца загинаха точно там при пожар, но Констансио Не знаех за това. Местните разказват, че там живеело странно и космато същество, което приличало на нещо от филм, изключително висок мъж с рогати ръце, които приличали на мечове.

Дотогава заедно с младите Констансио 7 мъже работеха, включително собственикът му, Дон Рубен Антонио Пералес, който имаше две фирми.

Един ден всички отидоха да пият и Дон Констанций, Въпреки че по това време той не е пил, в разгара на тържеството нашият герой отиде до тоалетната, но изведнъж голям вик, много подобен на стон, достигна до ушите му и веднага всичко беше паника, хората плачеха, викаха и молеха за спасение.

Дон Констанций той беше много изненадан, като наблюдаваше удивено как един странен звяр поглъща всички и с ръцете си като мечове ги избиваше на парчета. Човекът, който ни разказва днес историята за големия крак на Санта Круз, се скри и когато се разсъмна, каза на полицията, но никой не му повярва.

Призракът, плашещ в митовете на Боливия

Тарихските панаири са нож с две остриета.От една страна се показват гастрономия и селскостопански продукти като картофи, грозде и други, но когато тези хора се приберат вкъщи, алкохолът се лее щедро по време на панаира, носи неприятности по пътя.

За да стигнете до там, трябва да отидете с кола, това беше известно преди много години от трима млади студенти, които го посетиха в търсене на приключения и хубави чола, за които решиха да прекарат един незабравим уикенд на панаирите в Тариха, без да знаят, че ще отговарят на спектър.

Александър Той поиска от баща си колата за този уикенд, без честно да обясни какво ще направи, тъй като вярваше, че единственото нещо, за което трябва да се погрижи, е да върне колата здрава и здрава, те направиха нещо подобно Melvin y Тон че вкъщи казаха, че отиват на купон в града. Тримата имаха луди планове за този уикенд.

Събраха добра сума пари между тримата, за да се напият много и да консумират типични ястия, веднъж там забелязаха, че на близката маса има група жени, които пият и двете ядра от приятели, споделят съучастнически и флиртуващи изглежда, единственият, който не беше доволен беше Мелвин.

Melvin С груповия натиск той не издържа и отиде да търси друга фирма. Вече малко далече, той остана да се наслаждава на традиционна музика и да общува с други приятели, които срещна в продължение на два дни, но когато щяха да се върнат в групата, с която първоначално беше излязъл, всички бяха много пияни и Александър Той включи музиката на пълна сила в колата, за да продължи купона на пътя.

Александър По пътя да се шегува с приятелите си, той пое пряк път, който дори не знаеше, мислейки, че ще има изход към града и Melvin Той започна да записва този път, за да добави видеото към лудия уикенд, като беше на задната седалка, задаваше всякакви въпроси на приятелите си и записваше техните отговори, когато изведнъж.

Намериха красива млада жена на пътя и спряха, защото им беше любопитно да намерят някой на такъв път, тя им каза, че нейните приятели са я оставили там и попита дали може да отиде с тях и те я взеха, Melvin той беше щастлив, защото през уикенда имаше кой за него в този самотен уикенд, Тон той се оплакваше, защото изведнъж започна да мирише на гниене.

Те вече шофираха от доста време и не можеха да се върнат на магистралата или да стигнат до града, момчетата се притесниха и в един момент жената започна да плаче сериозно и отчаяно, за да каже изведнъж, че в момента, в който са имали току-що мина беше мястото, където тя беше починала преди години.

Единственият оцелял при инцидента е Melvin а когато на следващия ден разказа всичко, разбра и че тази красива жена не за първи път се появява по пътищата, за да причинява катастрофи, тъй като е загинала заради безотговорни шофьори.

дяволски проход

Сред митовете на Боливия се откроява този, който разказва, че някога една селска баба разказвала, че в прохода или на улицата, която била пред къщата й, по някое време се е наричало „La calle del Diablo“, въпреки че днес това е Сан Пасаж Рафаел от Кочабамба. Всичко, защото през нощта това място беше изпълнено с демони, дяволи и всякакви призраци.

Сред демоните се откроява един, който е бил призован тичам наоколо чиято работа беше, че ако се случи някой човек, той ще го изплаши или подлуди и явно ако останеш да гледаш от един от балконите в полунощ, можеш да видиш как вещиците минават по пътищата, жертви от големия размер също се правят на бели коне, въпреки че никой от този цвят никога не е бил виждан в тази област.

Легендата за русалката

Песента на сирените е красива, или поне така се вярва, легендата за сирените на Тариха разказва, че в този град Ангостура можете, а преди години можехте дори повече, да слушате песните на сирените, но преди всичко о Мъже винаги са го чували. Именно те имат тази привилегия, макар че малцина са оцелели, след като са чули мелодията.

Легендата за улица Хаен

Според митовете на Боливия, в момента на улица Jaén, в град Ла Пас, могат да се видят гоблини, призраци и други фигури от миналото. Паранормалното явление е толкова силно в този град, че въпреки че християнските духовници поставят зеления кръст, който трябва да прогонва духовете, те продължават да се появяват и да се виждат. Според легендата дори можете да чуете шум от барабани през нощта в музеите и когато пазачите отиват да видят, не намират нищо.

Боливийски митове, които се занимават с любов

Митовете на Боливия, които се занимават с любов, също са заредени с много страх, но има някои сред тях, които разкриват много приятна и трогателна визия за вечна обич, която ни показва в психологически профил на боливийца същество, което е заченато в трайни и стабилни двойки.

Дяволският мост

Легендата за Дяволския мост разказва, че в град в Потоси, Боливия, е имало мост, който всъщност е бил много повече от един, поради съществата, които са го построили. В този мит намираме млад селянин, много влюбен в много красива млада жена, тоест чоло и чола, които искаха да бъдат заедно. Но младата жена била дъщеря на кмета на града, поради което връзката била забранена.

Когато бащата разбра какво се случва, тъй като младежите се виждат тайно, му хрумва идеята да накара младежа да плати за дъщеря си, но в период от време, който знае, че тъй като е толкова бедният, той не би могъл да се съобрази и следователно нямаше да я вземе.

Той му даде само една седмица и това момче прие, той отиде в град Ла Пас и работеше всичко, дори на унизителна работа, но когато се върна и имаше малко време да изпълни времето, което бащата на чола му даде, той откри сам попаднал в много силен дъжд, който не позволил на камиона да напредне, за да стигне до града и отчаян, младежът моли дявола за помощ, който в замяна му казва, че трябва да му даде душата си, когато дойде утрото.

Дяволът трябваше да построи мост, за да стигне младежът, защото този на път за града беше паднал, благодарение на чупене на камъни цяла нощ мостът беше почти готов, но сделката беше, че когато е готов и вече беше следващата сутрин душата на младия мъж щеше да принадлежи на рабудо; но по пътя към това момчето се покаяло и започнало да моли Бог за помощ.

Божиите ангели започнаха да се бият срещу дявола, който му попречи да положи последния камък и го направиха, камъкът никога не беше на мястото си и чоло запази душата му, слава Богу, и дори успя да финализира връзката си с младите жена, която обичаше.

Бибоси и Мотаку

В Боливия има две дървета, които в момента са известни като Мотаку y Бибоси, първото е палмово дърво, а второто е вид паразит, защото расте привързано към друго дърво, докато не го убие само като открадне ресурсите му и го покрие със сянката си.

И около тези дървета се роди легенда, в която две момчета бяха влюбени, той също беше силен и трудолюбив, беше много влюбен в красива жена, с която имаше връзка, която родителите й не одобряваха, така че те уредил брак на чола с друг млад мъж.

Тя не можеше да откаже, така че последния път, когато отиде да види любовта си, те взеха внезапно решение, говореха дълго през нощта, плакаха от тъга и преди да се сбогува завинаги той я прегърна толкова силно, че и двамата умряха моментално , Говори се, че това е било мястото, където е първият Бибоси en Мотаку.

Кондорът и червеноглавият папагал

Между Кочабамба и Потоси имаше папагал, в началото на всичко, когато животните бяха мъже и жени и също можеха да се трансформират в това, папагалът беше тъмнозелен, голям, сякаш беше кондор от Андите. Кондорът, който също беше там, започна да изпитва завист към папагала, защото вярваше, че жителите го уважават повече.

Един ден кондорът забелязал много красива млада жена и се влюбил в нея до точката, в която искал да я заведе в гнездото или пещерата си и така го направил, когато тя била неподготвена, той я сграбчил с ноктите си и я отвел в на върха от планината, папагалът забелязал всичко, което се случило и тръгнал да помогне на младата жена.

След няколко седмици момичето е недохранено поради липса на храна и кондорът се трансформира в човешката си форма, за да я дразни, папагалът, който вече е открил пещерата, решава да влезе, за да спаси младата жена и намира кондора. Между тях започна страхотна битка, при която папагалът беше сериозно ранен, но момичето успя да излезе свободно, за да се върне при семейството си, като взе за спомен перо от кондор и перо от папагал.

ушна улица

Легендата разказва, от един от най-известните боливийски митове, че преди много години баща и син селяни се грижели заедно за житното си поле, но когато идвали смените на момчето, които обикновено били през нощта, то винаги заспивало. когато се разсъмна, видяха части, изядени от животно.

Една вечер бащата измислил план така, че в момента, в който младежът заспал благодарение на две игли, поставени в седалката му, момчето да се събуди и така се случило, когато той заспал, не отнело много време на убождането да събуди го отново и в този момент можеше да види животно в житните полета.

Беше странно същество, подобно на бик с много цветове и големи размери, момчето взе мачетето си и отиде при животното да го прогони, от тази среща бикът беше ранен, тъй като момчето заби мачетето в частта отзад; Той обаче успял да избяга и когато бащата на младежа разбрал от устата на сина си, те тръгнали да търсят животното, като се възползвали от факта, че кървавата диря може да ги води.

Следите от кръвта ги отведоха до един склон, където се изкачиха, всичко сякаш показваше, че животното е влязло в пещера, която е в средата на хълма, бащата изпрати младежа вътре в пещерата с вързан лък на края на кръста му и след няколко часа усети как въжето се дърпа, което показва, че въжето липсва, за да продължи, така че трябваше да изчака малко и да завърши влизането в дълбините на пещерата.

Вътре в пещерата имаше друг свят, нещо ярко и изненадващо, което момчето се зае да изследва, въпреки че баща му чакаше завръщането му, животното вече беше история, той искаше да узнае тази реалност. По пътя младежът намерил къщата на красива млада жена, която го поканила да хапне с нея, те били там, когато било на обяд и тя го помолила да се скрие във ваза със семена, защото баща му щеше да пристигне всеки момент и той яде хора.

Момичето даваше на баща си много храна с надеждата да го насити и когато свърши, каза, че мирише на нещо специално, че иска да изяде това малко човешко. Затова търсеше, докато намери вазата и видя скрит младеж, когото веднага извади, мъжът беше дяволът и щеше да изяде младежа, когато дъщерята му каже да не го прави, защото това е нейното гадже да което той Дяволът не се съгласи и му каза, че ако не си тръгне, ще го изяде.

Не се знае дали младежът е бил много упорит или много влюбен, но той беше в тази къща в продължение на пет дни, опитвайки се да накара дъщерята на рабудо да си тръгне с него, но момичето му каза не и да си тръгне, но през това време той плюеше в чиния, която накрая щеше да даде на любимата си, за да го напътства по връщане.

И тогава той му даде контейнера със слюнката си, като се увери, че когато се изгуби, ще сложи малко слюнка на пътя и ще попита къде трябва да отиде, а също така го предупреди, че не може да се върне докрай. Младият мъж се справи много добре по пътя, но когато стигна до изхода на света, точно в последния, който затвори, преди да се върне към нормалното, се обърна и се превърна в камък.

Момичето с черни очи

Момичето с черните очи е още един от онези боливийски митове, които са много популярни.Според легендата всичко започва с момиче, не много по-различно от останалите момичета в града, което обичаше да играе и майка й винаги бди. нея. Но дойде денят, когато момичето беше диагностицирано с рак и малко отчаяната майка не намери друго решение да я спаси, освен да продаде душата си на дявола.

Желанието му беше момичето да се възстанови и да се върне към игривото момиче от преди, дяволът прие, но не преди да постави условието момичето да има черни очи от този момент нататък, майката прие и момичето се възстанови, но оттогава очите му са черни.

Лудият Яричи

Легендата за лудите Яричи, също е много емблематичен сред митовете на Боливия, става дума за много щастлива, жизнена и усмихната млада дама, превърнала се в много красива дама, която един ден по време на работа срещнала много привлекателен млад мъж, в който се влюбила. Той отвърна на тези чувства и връзката им започна.Две години по-късно, докато все още бяха заедно, дойде денят, в който младежът трябваше да замине за друг град.

Тъй като връзката не продължи в далечината, нито се съгласиха да се срещнат отново, нито се преместиха заедно, Яричи, както наричали младата жена, изпаднала в нервна и тревожна криза, започнала да се лута по улиците и хората се приближавали само да я дразнят, полудяла, не яла, мислила само за отсечената си любов и един ден тя умря от глад.

Пасажът на Санта Тереза ​​де Сукре

Цялата тази легенда започва преди много години в манастира Санта Тереза ​​де Сукре, чиято улица отпред е населена с таласъми, призраци и дори монахини, но те могат да се видят само ако минавате в полунощ, затова манастирът е известен защото в него се случват много мистериозни неща.

Най-известното явление на тези от манастира е за млада жена, която пристигнала там против волята си и имала любовник, с когото тайно се виждали, момичето преди да даде обет решава да се самоубие с любовника си, т.е. защо се виждат да минават пред алеята на институцията, спомняйки си любовта, която са имали в живота.

Осъдените, сред митовете на Боливия

В началото на този мит намираме двойка, която беше много влюбена и вече живееха заедно, когато един ден мъжът казва на жената, че вече е събрал достатъчно, за да отпразнуват сватбата си, и я пита дали иска да се омъжи на което тя отговори приемащо и много щастлива.

Той беше много щастлив, защото щяха да създадат своето семейство и в това, че той ходи на работа да пее, връщайки се от работа върху него падна камък, достатъчно голям, за да го смачка и въпреки че поиска помощ, никой не можеше да го чуе, той все повече дебелият глас показа, че е в голяма опасност.

Изведнъж той пристигна в къщата, бъдещата му жена готвеше нещо вкусно, но той побърза и й каза да си вземе чантите, че ще си тръгват бързо, за да се оженят веднага. Двамата си тръгнали набързо и на път за църквата, където щяха да се венчаят, той огладня, тя го попита дали иска каквото е приготвила, а той каза, че иска агне.

Тя влезе в магазин, който имаха от едната страна в търсене на агнето и продавачката я попита дали това е нейният съпруг, тя каза да и че ще се женят, на което мъжът отговори, че мъжът й е осъден .

Но не се страхувайте, че той със сигурност беше там, защото искаше да изпълни обещанието, което имаше с нея, затова й каза да го отведе до реката и да я пресече, за да види, че няма да да може да направи всичко и да върне обещанието, като изхвърли пръстена.

Изпитала страх и болка за смъртта на бъдещия си съпруг, тя се приближила до осъдения и му казала да промени маршрута, за да стигне по-бързо, с това го завела до реката и духът започнал да се плаши, тя му казала, че те трябваше да пресече, но не искаше. .

Тя взе куфарите и прекоси, а когато беше от другата страна, се обърна да види съпруга си и забеляза, че той наистина не може да премине. Там той свали пръстена, който му беше дал и извика, че ще върне обещанието си, и хвърли пръстена в реката, след което избяга, без да поглежда назад.

Несъмнено това е една от легендите, от митовете на Боливия, в която виждаме фигурата на осъдения да страда най-много, толкова повтаряща се в националната мисъл и настроения, все още се отбелязва, че ако пресечете река в три часа часовник Сутрин понякога можете да чуете виковете и оплакванията на този човек.

Девата на седемте улици

Легендата за девицата на седемте улици се среща в Санта Круз де ла Сиера, където се казва, че имала младоженска двойка, която току-що имала много красива дъщеря, която се смятала за най-красивото момиче в града и те сложили като име Зора.

Един ден родителите му Антонио y полярно сияние Бяха на романтична разходка в провинцията и изведнъж бащата на съществото чу нещо в средата на храста и тръгна да разбере какво е, когато намери тигър.

полярно сияние който беше тръгнал след Антонио за да види какво става, го застреляха Антонио Беше се подготвил за тигъра и това сложи край на живота на жена му, изгубеният от вина мъж изпадна в алкохолизъм и случайно предизвика пожар в къщата си, в който загина. Зора оцеля, защото на практика беше изоставена в къщата на леля си по бащина линия, тъй като баща й дори нямаше да я посети.

Лелята на Зора той я изостави, защото я мразеше, че е толкова красива, с годините момичето порасна и стана красива жена, на която мнозина завиждат, лелята се върна да я търси и я продаде за съпруга на мъж с извинението, че те бяха много бедни. Зора тя не се съгласи, но реши да приеме да се омъжи за този мъж, вярвайки, че това ще бъде най-доброто, въпреки че щеше да страда.

Много време по-късно съпругът на Зора Той я напусна, тя живееше в друг град с друга жена и приятелка на девицата я покани на парти, където тя срещна мъж, в който се влюби. Това достигна до ушите на съпруга на Зора, изглежда да отмъсти и в крайна сметка уби младия мъж. След това съпругът се връща и Зора Решава да не търси друг партньор. Затова я наричаха девицата на седемте улици, защото живееше на ъгъл, където се съединяваха седем улици.

Легендата за Гуахохо

Това е една от най-красивите любовни легенди, които можем да открием сред митовете на Боливия, тя започва преди много време и дори преди колонизацията, в град Чикитания, където красива жена, която е дъщеря на cacique на един от племената Тя се влюби в местен мъж, чийто социален ранг не беше толкова висок, но както обикновено виждаме, любовта разруши бариерите на социалните класи и йерархии, така че те се съгласиха да се срещнат скрити от всички в джунглата.

Но любовта им скоро щяла да се изправи пред голяма трудност, а именно, че бащата на момичето ги последвал и ги открил в джунглата, без да каже нито дума, нито да се замисли много, бащата решил да убие гаджето на дъщеря си, но не го направил веднага. но изчака да намери момент, в който местният мъж е сам, това се случи на срещата след тази, в която той успя да накара дъщеря си да пристигне късно и когато бащата видя гаджето сам в джунглата, той го уби.

Младата жена усети нещо и отиде докъдето може, но когато любовникът й пристигна, той беше мъртъв в краката на баща й, който не очакваше тя да го види в тази ситуация и не можа да намери начин да успокои мъката което му беше причинило дъщеря му. Когато тя каза, че ще го обвини с племето, баща й, който също е шаман, я превърна в птица.

Звукът на тази птица е Гуайойо защото това беше последната дума, която каза, когато беше още човек, Гуайойо името на любимата му и собственото му име като птица оттогава.

Къщата на четата

Къщата на четата е една от онези истории, част от митовете на Боливия, които са впечатляващи с разкриването на влиянието на думите на старейшините в колективното несъзнание на страната. Целият този мит започва с думите, разказани от баба в един боливийски град, според тях старите жени от този град разказвали за една много стара къща, обитавана от мъж, който бил придружен от сина си.

Синът и бащата имаха много емоционална връзка, обичаха се много, но един ден ужасна болест сложи край на живота на младия мъж, който горчиво ги раздели завинаги и оттам нататък мъжът не спря да плаче, докато не сънувал сън, в който му се явява синът му и го моли да не плаче повече, защото плачът му не го оставял да си ходи с мир и докато баща му не престане да бъде тъжен, той не можел да си отиде в мир.

Оттогава бащата спря да плаче, за да помогне на сина си да си отиде спокойно и потърси други начини да източи тъгата си, като добри приятелства и вяра, това разказват бабите и са съгласни, че любовта в семейството е много важна и може да помогне много на душата.

еликсира на истината

С тази легенда завършваме тази поредица за боливийските митове, никога не сме казвали, че са истории, защото разглеждаме митовете и легендите като исторически записи, натоварени с въображаем компонент, но ги оценяваме за тяхното културно съдържание като също и контейнери на еликсира на истината.

Точно като този, създаден от онзи учен в Боливия, който отдавна твърдеше, че е открил еликсира на истината, с който хората вече няма да имат проблеми; Този вик обаче изглежда резонира в празнотата, защото с течение на времето той не успява да оповести изобретението си и след смъртта му еликсира е заровен с учения, докато един ден не е откраднат от гробището, без никой да знае кой е бил еликсирът. .

Но въпреки че имаше много страх, в действителност еликсирът беше в невинни ръце, той беше държан от момче, което беше чуло да се споменава, че учен е измислил такова чудо и затова се зае да търси, за да не може повече да бъде бит за нещата, които брат му е направил.

Тогава, при следващата пакост, която брат му направи, момчето трябваше само да нанесе малко от еликсира, когато щяха да го обвинят и майка му разбра, че той не е виновният, но не само това, но тя се извини за всички неприятности.злоупотреба, която преди това му е направил, без да го е заслужил. След изпълнението на тази мисия момчето върна еликсира на стража на гробищата и накрая това бяха митовете на Боливия.

Знаем, че може би имаше много, но със сигурност вие също ги намирате за смешни, сладки или страховити за още възходи и падения на емоциите ви каним да продължите да четете впечатляващите queretaro легенди.