Къщата на Бернарда Алба Тя е класифицирана като пиеса, която е разделена на три действия. Фокусът е върху Бернарда Алба, жена, която овдовява за втори път. Говори се за традиционното общество и за това как вдовицата ще се справи.
Книга Къщата на Бернарда Алба
Къщата на Бернарда Алба е книга и на свой ред е съставен от три акта и е написан през 1936 г., авторът му е испанският Федерико Гарсия Лорка. Въпреки че е направен за гореспоменатата дата, публикуването му е през 1945 г. в Буенос Айрес. Всичко това благодарение на Маргарита Ксиргу.
Главната героиня в пиесата е Бернарда Алба, която е вдовица за втори път, на 60 години. След това той решава да живее в пълен траур осем години от живота си.
Къщата на Бернарда Алба в нейното резюме се изразява, че авторът описва историята в дълбока Испания, която се развива в началото на XNUMX век. Поради тази причина средата, в която той се развива, е напълно традиционно общество. Поради тази причина ролята на жените по това време играе вторичен ранг.
По същия начин религиозните елементи, които се фокусират върху фанатизма, както и табуто, са подчертани, когато става въпрос за разбиране на интимните аспекти. От друга страна, главният герой живее с майка си, две прислужници и петте си дъщери, които са Ангустиас, Магдалена, Амелия, Адела и Мартирио.
драматични ресурси
След всичко предложено от критиците и от своя страна визуализирало мненията за La Casa de Bernarda Alba, това са темите:
Авторът прави хубава функция на временните параметри. Което от своя страна позволява да се направи добро разграничение на въпросното живописно пространство. С намерението целият разказ на историята да бъде показан правилно. Следователно, докато La casa de Bernarda Alba напредва, читателите се ровят в нейния дом и от своя страна в душата на всеки, който живее в къщата.
В допълнение към това, La Casa de Bernarda Alba има поезия на своя постоянен език. Какво може да се визуализира от началото на поговорката.
По същия начин има костюмбриста и реалистичен стил в La casa de Bernarda Alba. Което от своя страна е повлияно от символни аргументативни елементи. Което от своя страна ни отвежда към поетичния реализъм.
От друга страна, той има фотографски аспекти, които са представени в документите, които са описани под думите на неговия автор. Поради тази причина може да се визуализира един вид хроматична символика, която е представена с траур и чистота на честта. Това, което контрастира със селските аспекти, просто и пълно с монотонност, отвежда читателите до кулминацията, пълна с уединение.
тема и идеология
Темата и идеологията на La Casa de Bernarda Alba е както следва:
изяви
В цялата история можете да визуализирате желанието, което съществува, защото всички проблемни аспекти остават в къщата. Тоест героите не искат външни лица да разберат за проблема.
Писателят, управляващ тези елементи, възнамерява да използва метафората, фокусираща се върху цвета на стените на къщата, който от своя страна има име във въведението в търсене на дефиниране на всеки акт.
Тази ситуация може да се визуализира, когато се направи сравнение на нейното начало, в което стените са били супер бели в началото. След това се променя на нормално бяло и на свой ред в края се показва синкаво бяло, което беше в горната област.
Ненавист
Дъщерите на Бернарда са подложени на затваряне в дома си в продължение на осем години, след като майка им заема позата на тотално преувеличен траур. Ето защо всички виждат със съжаление как Ангустиас, която е дъщеря от първия брак на Бернарда, не се подчинява на този тип искания.
От друга страна, Ангустиас успява да вземе със себе си за ухажор най-търсения сърдечник в града. Ето защо започва да има известна омраза от страна на сестрите, която се разпространява всеки път, когато се развива историята.
Завистта
Ангустиас е каталогизиран като най-доброто парти в къщата на Бернарда. Именно поради тази причина Пепе ел Романо възнамерява да я завладее. След това Адела изразява, че тя наистина е най-квалифицирана както по външен вид, така и по възраст и интелект.
Въпреки описанието на Адела, Пепе Романо все още смята, че е най-добре да остане с Ангустиас, защото той дори може да го направи заради интереса си тя да бъде тази с най-много пари.
От друга страна, Мартирио и Адела завиждат на ситуацията, която преживява Ангустиас, защото се смята от тях за най-малкото, което казват за тази ситуация. На свой ред Мартирио идва да види как Пепе и Адела прекарват нощите заедно. Което ни води в безспорен конфликт, който ни води в предателство.
Неявната сила на вътрешната и външната йерархия
Това се основава на елементите, разположени в La Casa de Bernarda Alba. От друга страна, тя съставлява петте сестри, които съставляват йерархична скала. Ангустиас е по-голямата сестра и следователно наследник на богатствата, които първият съпруг на Бернарда донесе със себе си. Именно след това Ангустиас е тази с най-много пари и власт от всички сестри.
След сестрите е Мария Хосефа, която е майката на Бернарда. За да завършат на свой ред със своите служители, които са част от социалния кръг от най-ниската категория, тъй като имат задачата да обслужват тези, които живеят в La casa de Bernarda Alba.
Тази скала на командване е косвена, тъй като позицията е пряко свързана с броя на активите, които притежавате. Колкото по-изобилни са благата, толкова по-голямо значение има характерът за обществото.
В допълнение към това се конституира друг елемент, който е свързан с позицията на независимост, която персонажът притежава. Този елемент се появява забележително в момента, в който вдовицата Бернарда не е на сцената. Тъй като героите започват да се развиват от същия социален ранг.
По този начин рангът на всяка позиция се определя според силата, която имат спрямо другите герои. Пример за това може да се види в Понсия, която е прислужница и приятелка на вдовицата Бернарда, но притежава силата на знанието, която позволява на герои като Адела да не я предизвикват.
Смъртта
То е пряко свързано с вдовицата Бернарда и двамата й починали съпрузи.
Парите
Този аспект от живота е от голямо значение, защото в La casa de Bernarda той е това, което ви дава добър социален и икономически статус. Е, Бернарда има черти, които са важни за съседите си и от своя страна за града благодарение на парите. Важно е също да споменем, че Бернарда смята, че мнението на хората извън нейното домакинство е важно за нея.
От друга страна, значението на парите може да се даде, когато се говори за брака, който Ангустиас е имал с Пепе ел Романо. Това е така, защото по това време жените не можеха да управляват какъвто и да е вид наследство, ако нямаха съпруг. Именно поради тази причина, когато се присъедини към Пепе, Ангустиас може да наследи парите му.
След това Ангустия успява да бъде първата сестра, която се омъжи, въпреки факта, че бракът не е сключен с любов. По-скоро в отношенията изпъкваше икономическото удобство.
похот
Това се основава на елементите, които носят измама и лоши времена.
Какво се говори и какво се мълчи
В историята постоянно можете да видите аспекти на манипулация, свързани с казаното и от своя страна това, което не е казано. Това води до сгъване на характера, който притежава всяка от дъщерите на Бернарда.
Е, има някакъв вид репресия към желанията, които всяка една от сестрите има. Сред примерите за това е, когато Ла Понсия казва да остави Ангустиас на мира и ако има някаква симпатия към Пепе ел Романо, тя трябва да бъде разсеяна.
Важно е да споменем, че сестрите винаги, поради социалното си положение, крият определени действия. Сред примерите, които могат да се видят, е най-голямата от сестрите Ангустиас, която се омъжва за мъж, когото не обича, защото се интересува само от парите му.
От друга страна, тази Адела, която иска свобода и от своя страна има бунтарски черти, които са директно срещу майка й. Тя дори трябва да бъде заключена в килера с годеника на Ангустиас. Е, тя винаги е искала да премине през майка си Бернарда.
Важно е да се спомене, че Бернарда, в търсене на това да направи преживяването в дома си много по-малко трудно. Поради тази причина сестрите казват точно каквото е необходимо, като търсят да няма противоречие с майка им. Е, всички те са цензурирани.
Ролята на жените
В La Casa de Bernarda Alba жените имат роля, която е описана като слабия пол. Това е така, защото за времето, в което се развива историята, се смята, че жените изискват мъж да може да живее и от своя страна да бъде пълноценна жена.
Всичко може да се види конкретно в живота на Ангустиас, тъй като тя имаше постоянен натиск от майка си и от своя страна от обществото да се омъжи за Пепе ел Романо.
Борбата за свобода
Къщата на Бернарда Алба иска да подчертае ролята, която са имали жените през XNUMX-ти век. Изтъкване на тяхното развитие в рамките на патриархално общество. Което ни кара да разберем, че жените в историята не са имали възможност да вземат свои собствени решения.
Всичко това, защото тяхната роля трябва да се основава на установените тогава социални изисквания. Къщата на вдовицата е по-конкретно представяне на тази репресия, преживяна от жените. В La casa de Bernarda Alba има външна и вътрешна структура.
Важно е да се спомене, че интериорът отразява потисничеството и от своя страна нуждата от свобода, подчертавайки пространствата, където е Бернарда, която описва пълната власт и тишина.
От друга страна, във външната структура говорим за всички аспекти, които са извън къщата. Подчертавайки, че в къщата момичетата не са свободни. От друга страна, подчертавайки двама героя, които оспорват авторитета на Бернарда, които са Мария Хосефа и Адела.
Мария Хосефа описва гласа на опита, който иска свобода, като избяга от дома си. На второ място е Alera, която символизира гласа на младостта. Тя се стреми да избяга от установените роли, опитвайки се да се изправи срещу авторитета на Бернарда. Всичко това се стреми да опише авторитарния разрив, който съществува в къщата.
потисничество
Този аспект се откроява, тъй като може да се каже, че потисничеството на жените е постоянно наблюдение, което се показва в La casa de Bernarda Alba. Подчертаване на абсолютната и неправилна власт, която мъжете са имали спрямо жените.
Аспектът, че репресираните жени се визуализира, тъй като те трябваше да зависят изцяло от мъжа и от своя страна задължението да правят това, което искат в момента и времето, което искат.
От друга страна се говори за начина, по който обществото е преценило жените, ако не са се омъжили. Изтъквайки, че по това време жените са били правени според обществените изисквания да перат, шият, тъкат, чистят и готвят, тъй като са били жени и не са били обусловени за други задачи.
В момента, в който вторият съпруг на Бернарда умира, тя се превръща в авторитета, който потиска и контролира живота на дъщерите й. След това той започва дейности, които постепенно отнемат младостта на момичетата. В допълнение към това той решава, че всички те трябва да живеят в затвора в дома си, като живеят в строг траур. За да почете съпруга си. Всичко това против волята на дъщерите му.
тълкуване на символите
Семиотичната символика в La casa de Bernarda Alba е както следва:
Природата
Фокусира се върху елементи като вода, перли, звезди и животни. От своя страна се използва като референтна символика на сексуалното желание. Всичко това чрез задушаване, отговаряйки на причината, поради която Бернарда с голямо безпокойство иска да затвори прозорците на Адела и Мартирио. Две от сестрите, които имат голяма жажда. Като конете, когато ритат и идват жадни.
Важно е да споменем, че градът, в който се развива историята, няма реки, които от своя страна символизират живота. По-скоро има кладенци, което е символ, пълен с тъмнина и смърт.
Това също контрастира с водите, които остават в застой и от своя страна са отровени след действието на кладенците, които имат водата. От друга страна се извършва почистване на морето, което е пряко свързано с Мария Хосефа.
От друга страна, пръстенът с перли на Ангустиас и от своя страна бракът й демонстрират желанието да избяга заради някого. В допълнение към това, конят има за цел да символизира потисничеството на енергията, която причинява сексуалността.
La Luna
Това се основава специално на любовта на Адела да се наслаждава на гледката към луната и звездите. От своя страна това представлява еротика. Което ни води директно до страстната връзка, която Адела развива с Пепе ел Романо. В допълнение към това, това подчертава желанието й да го има в живота си на сексуално ниво.
Важно е да се спомене, че Адела показва, че нощта е красива освен луната и звездите. Което директно символизира желанието й да бъде напълно свободна жена.
Blanco y негър
Има един вид елемент, който се основава на идеята за документален филм на фотографско ниво. Белият цвят се стреми да представи всички положителни елементи. Както е в случая с живота, свободата и сексуалността.
От друга страна, черното е пряко свързано със смъртта, важно е да споменем, че Адела умира през нощта. В допълнение към това се откроява фанатизмът в религията, който ни говори директно за траура.
Бял цвят
Бялото, което е описано по стените на къщата, докато историята се разгръща, яркостта му намалява. На първо място имаше изключително ярко и чисто бяло.
Тогава това бяло се превръща в едно, пълно със синкави черти. От друга страна, в края можете да видите как това бяло губи цвета си, който представлява чистота. Е, манията на Бернарда по момичетата слага край на живота, какъвто са го познавали.
Зелен цвят
Той има за цел да представя смъртта и от своя страна бунта, който съществуваше в персонажа на Лорка.
задушаващата жега
Този елемент служи като колабориращ елемент за генериране на напрежение в драмата. Всичко, за да се оформи характерът, който води до тези, които живеят в един дом, генерирайки тъга.
В допълнение към това, той прави разлика между населението, което живее в сухите земи, и това, което живее във влажните земи. Сухите са сестрите за тяхното погребение, докато мокрите са тези, които са външни за ситуацията.
От друга страна, той се задълбочава в елементи, свързани със съдбата и от своя страна фаталността, която развитието на историята на La casa de Bernarda Alba носи със себе си.
Персоналът
Той представлява силата, която Бернарда генерира, подчертавайки елементи, които носят със себе си тирания. Именно поради тази причина в момента, в който Адела го нарушава, тя се стреми да представлява бунт и от своя страна желанието да сложи край на тиранията, породена от майка й.
От друга страна, бастунът има за цел да го представи по фалически начин, защото формата му е по този начин. В допълнение към това, и накрая, бастунът символизира слепотата на Бернарда за страстите, които се пораждат в живота им.
Имената на героите
- Бернарда: представлява мъжествеността, която не се притежава в къщата. Освен това значението на името е със силата на мечка.
- Страдание: е герой, пълен с потисничество и депресия. В допълнение към това, той символизира мъченичество и буря,
- Магдалена: Това е име, което идва от Библията. Следователно, той представлява чувството, породено от плач като Магдалена.
- Амелия: има за цел да представя меда, който трябва да има в живота, за да подслади трудни моменти.
- Адела: специално се фокусира върху представянето на благородната природа, която е обладана. По същия начин той се стреми да символизира елементите на глагола да напредва.
- Мария Хосефа: първото име означава майката на Спасителя. Докато Йосиф е този, който стана баща на Исус. Което от своя страна символизира възрастта на човека.
- La Poncia: Това име е конкретно базирано на Понтий Пилат, който е библейски герой. Че си е измил добре ръцете, търсейки, както и в Библията, да измие греховете си. По този начин позволява на Спасителя да бъде разпнат.
Литературни ресурси
В La casa de Bernarda Alba, нейният автор, Федерико Гарсия Лорка, избира имената, като се стреми да представи личността на всеки от героите в историята. Именно след това те съдържат голяма символика и от своя страна сила. Ето защо говорим за следното:
Бърнард
Този герой се откроява с много силен характер. В моментите, в които се визуализира в историята, то крещи и от своя страна поражда необходимостта да се мълчи. Това създава усещането, че искате по-малко викане и в същото време повече работи.
В допълнение към това, той представлява начина, по който Бернарда решава да се затвори с дъщерите си, за да се опита да скърби. По същия начин, тя е тясно свързана с действия, извършени произволно от Бернарда, както беше, когато тя заключи Мария Хосефа в стая, от която не можеше да излезе, тъй като остава под диктаторски режим.
тревоги
Този герой винаги е искал да се измъкне от живота, който майка му му е предлагала. Ето защо тя често казвала на сестрите си и Понсия, че за щастие скоро ще се измъкне от този ад.
Всичко това показва, че Ангустиас не е щастлив в La casa de Bernarda Alba. Тъжна ситуация, тъй като половината от живота му е прекарал там. Ангустиас с голямо безпокойство решава да приеме предложението за брак на Пепе ел Романо поради тази причина, защото иска да напусне дома си на всяка цена.
Сестрите на Ангустия и Ла Понча обаче смятат, че Пепе ел Романо иска да бъде с момичето само заради парите, които ще осигури бракът с нея. Дори сестра й Магдалена вярва, че Ангустиас е стара, болнава жена и никога не се е откроявала с по-добри заслуги от другите сестри.
мъченичество
Тя е тази, която е заедно с майка си Бернарда в момента, в който решава да посегне срещу живота на Пепе ел Романо, заплашвайки го с пушка, за всички нанесени щети.
В допълнение към всичко, Мартирио е този, който казва на Адела, че Пепе е починал, въпреки че това е пълна лъжа. Реакцията му се дължи на факта, че иска по-малката му сестра да страда за това, че обича Пепе ел Романо. Мартирио не иска Пепе и Адела да се събират, защото тя силно мрази сестра си и не иска да я види щастлива.
От друга страна, важно е да се спомене, че Мартирио е влюбена в Пепе ел Романо, поради което тя открадва неговия портрет на Ангустиас, с намерението да спи със снимката.
Когато Ангустиас подозира действието, предприето от сестра му, той я пита, но тя пламенно отрича. След това Понсия решава да претърси нещата на Мартирио и когато намира портрета, тя информира Бернарда за ситуацията.
Майка му го пита защо прави това, но Мартирио отрича чувствата си към Пепе ел Романо, оправдавайки се, че просто е искал да се пошегува със сестра си Ангустиас.
Магдалена
Този герой отразява тъгата, депресията и на свой ред много проляти сълзи. Магдалена, в момента, когато говори за сватбата със семейството си, изразява, че предпочита всичко, преди да продължи ден за ден в тази тъмна къща.
Тя не води добър живот, освен това изразява неприязънта си към отношението на жените една към друга. Магдалена живее в постоянно страдание за това, че е жена. Тя е тази, която най-много го засегна сред сестрите смъртта на баща му. Е, както го изрази Понча, тя беше единствената, която заобича баща си.
Важно е да знаете
Следователно авторът третира средата на това произведение под символика. Повечето от имената са римски и се свързват с доброта, какъвто е случаят с Амелия. По същия начин подчертайте благородството с Адела. Други като Prudence, която е част от основните добродетели.
По същия начин, значението на Poncia и нейната алюзия за Понтий Пилат. Също така Pepe el Romano, който го свързва с името на Romilla, което е част от община Chauchina.
Избрани представителства
Това са най-забележителните изображения на произведението La casa de Bernarda Alba:
В Испания
Репетиционният театър La Catátula, който се намира в Мадрид и е излъчил премиерата на творбата през 1950 г. Неговите главни герои са изиграни от Ампаро Рейес, който представлява Бернарда Алба. От друга страна, Антония Ерера, която беше Понсия.
В допълнение към това, има Teatro Goya, който също е в Мадрид и премиерата на La casa de Bernarda Alba през 1964 г. Режисьор е Хуан Антонио Бардем и сред изключителните изпълнения е Кандида Лосада като Бернарда Алба.
Театър Зорила във Валядолид, 1976 г. Също театър Estudios Alarcón в Гранада, публикуван през 1978 г. Театър España в Мадрид през 1984 г. Също и театър Мария Гереро в Мадрид през 1992 г.
По същия начин тя беше представена в театър „Мария Гереро“ в Мадрид отново през 1998 г., но този път тези, които я изпълниха бяха Мария Хесус Валдес, която играе Бернарда Алба, Жулиета Серано, която беше Понсия и Глория Муньос като Ангустиас.
Текущ
През 2005 г. La casa de Bernarda Alba се изпълнява в Centro Cultural de la Villa в Мадрид. В него Маргарита Лозано беше Бернарда Алба, Мария Галиана като Понсия, Адриана Угарте като Адела, Нутрия Галардо, Рут Габриел, Моника Кано и Аура Санчес също бяха част от пиесата. В допълнение към това, Амелия Очандиано беше негов директор.
Naves del Español го публикува в Мадрид през 2009 г. Нурия Есперт, която беше Бернарда Алба, Роза Мария Сарда като Понсия, Роза Вила, Марта Марко, Нора Навас, Ребека Валс и Алмудена Навас също играеха герои. В допълнение към това, негов директор е Луис Паскуал.
Испанският театър в Мадрид за 2010 г. беше последният път, когато La casa de Bernarda Alba беше представен в Испания. В това тълкуването на жените е взето от женската група El Vacie, която е най-старият град с чабалистки произход в Европа, по-специално в Севиля.
Освен това бяха взети предвид хора от цигански и графски произход. Важно е да споменем, че е режисиран от Пепа Гамбоа и цялата тази работа получи специално признание.
В Латинска Америка
Изпълнена е в Teatro Avenida в Буенос Айрес и е излъчена на 8 март 1945 г. Изпълнена е от Маргарита Ксиргу, която е изпълнена от Бернарда Алба, Антония Ереро е Понсия, Тереза Серадор е Кармен Кабалеро, Тереза Прадас, Пилар Муньос, Изабел Прадас , Сузана Каналес, Мария Гамес, Емилия Милан и Луз Бариало бяха част от работата.
По същия начин театърът Рафаел Солана е отговорен за премиерата на творбата в Мексико през 2002 г. Тя е изпълнена за Офелия Гилмейн, която беше Бернарда Алба, Лора Запара, която беше Мартирио. Оливия Бусио като Магдалена, Азела Робинсън като Ангустиас, Анжелика Вейл като Адела, Мария Рубио като Понсия и Аура Молино като Мария Хосефа.
На други езици
Театър Champs Elysees в Париж през 1945 г.
По същия начин Стокхолмският театър през 1947 г.
Нов театър в Милано за 1947 г.
През 1947 г. в Stadttheater Basel.
Парижкият театър през 1948 г.
Също в театър ANTA Playhouse, Бродуей, Ню Йорк през 1951 г.
Театър на Ambigu Comique в Париж през 1957 г.
Theatre Récamier в Париж за 1996 г.
Подобно на театъра Одеон в Париж.
Lyric Theatre Hammersmith в Лондон за 1986 г.
Театър в Мароко през 2004 г.
Кралския национален театър в Лондон през 2005 г.
Театрален фестивал в Неапол за 2011 г.
Версии
Къщата на Бернарда Алба има версии в киното, телевизията и на свой ред в театъра и операта, които са следните:
В киното
La casa de Bernarda Alba е направена, за да излезе през 1982 г. Филмът е от Мексико и е режисиран от Густаво Алатристе. Интерпретацията е базирана на Ампаро Ривелес като Бернарда Алба, Магда Гузман, Розенда Монтерос, Марта Самора, Исабела Корона и Алисия Монтоя.
От друга страна, през 1987 г. La casa de Bernarda Alba е филм, режисиран от Марио Камю. В допълнение към това, той беше изигран от Ирен Гутиерес Каба, която беше Бернарда Алба, Флоринда Чико де Понсия. По подобен начин бяха Ана Белен, Вики Пеня, Мерцедес Лескано и Енрикета Карбалейра. Извършва се от 1982 до 1987 г.
През 1991 г. в Индия е направена нова версия на La casa de Bernarda Alba, наречена Rukmavati ki Haveli, режисирана от Говинд Нихлани.
в телевизията
В Италия е направена телевизионна версия на La casa de Bernarda Alba, която е публикувана през 1971 г. Режисьор е Даниеле Д Анза, а интерпретациите й са от Лаура Бели, Джулиана Каландра, Нора Ричи, Чезарина Гералди, Ванда Бенедети, Джулия Лазарини .
От друга страна, в Мексико версията на La casa de Bernarda Alba е направена през 1974 г. Изпълнена е от Офелия Гилмейн, която беше Бернарда Алба, Офелия Медина като Адела, Даяна Брачо като Амелия, Розенда Монтеро като Ангустиас, Лусия Гилмаин като Мартирио. Както и Беатрис Шеридан и Ада Караско с Мария Хосефа.
в театъра
Важно е да споменем, че намалена версия на La Casa de Bernarda Alba е направена специално за четири актриси. Има времеви интервал от петдесет и пет минути.
В допълнение към това, той има аспекти, напълно пълни с вярност към действията, свързани с оригиналната работа, извършена от Федерико Гарсия Лорка. Важно е да се спомене, че човекът, който направи тази версия, е Марк Егеа.
в операта
Bernarda Albas Haus, който е направен за 2000 г. Това е произведение, направено по вдъхновение от оригинала и от своя страна преведено на немски. Музиката е на Ариберт Райман.
Къщата на Бернарда Алба от 2007 г. е режисирана от Хулио Рамос, който е напълно свързан с оригиналната творба. Музиката му е на Мигел Ортега.
Къщата на Бернарда Алба е направена за 2019 г. Режисурата е на Кандад Свич, вдъхновена е от оригиналната история и от своя страна е пренесена на английски език. Музиката е предоставена от Griffin Candy.
вдъхновение
Федерико Гарсия Лорка е вдъхновен от Агустина Гонсалес Лопес от Гранада в работата си La Zapatera. Конкретно в характера на Амелия, тя дори имаше същото име. Което го накара да бъде напълно вдъхновен от главния герой на неговите пиеси, свързани с La zapatera prodigiosa.
Федерико Гарсия Лорка: автор
Той е роден на 5 юни 1898 г. в община Fuete Cowboys в Гранада, Испания. Той имаше семейство, което имаше наистина удобна икономика. Името му при кръщението е Федерико дел Саградо Корасон де Хесус Гарсия Лорка.
Разви се като поет, драматург и прозаик от испански произход. Той е причислен към поколението от 27. Освен това той има най-голямо влияние и популярност на своето време, като по този начин се откроява като писател на испанска литература.
Той правилно изразява атмосферата на XNUMX-ти век и поради тази причина се откроява като драматург в ръцете на Вале Инклан и Буеро Валехо. Важно е да се спомене, че той беше убит няколко седмици след преврата, извършен в неговата нация, който донесе със себе си гражданската война в Испания.
Всичко, което търсите за литература, може да намерите в този блог. Ето защо ви каня да прегледате следните статии и по този начин да научите малко повече за литературата:
Уилям Шекспир и неговите книги