Запознайте се с боговете на будизма, като философска доктрина

Гаутама Буда каза, че традиционните богове не са на място, когато става дума за отвъдния живот, това като перспектива за освобождение, тъй като будизмът е религия без Бог и следователно да откриете кои са боговете на будизма, ви позволява да знаете поредица от практики и учения за вашата индивидуална трансформация, не спирайте да го четете.

Будизъм

Будизмът е роден в град Индия между XNUMX-ти и XNUMX-ти век пр.н.е. C., там успява да се разпространи в по-голямата част от Източна Азия и намаля практиката си в страната на произход през Средновековието.

Трябва да започнем, като знаем, че основно будизмът е световно известна религия, с напълно нетеистична философска и духовна доктрина. "Не-теизъм" са всички течения, които не медитират или разсъждават според вярата на създател или абсолютен Бог, има огромна разлика между атеисти и не-теисти, при последните те приемат вярвания в божества и/или висши същества , като духове, но те се наблюдават като същества, които се променят.

Има някои философи, като мислители на будизма, които посочват, че будисткото учене се основава на това да не отричаш, но и да не приемаш съществуването на Бог-създател, потвърждавайки учението на основателя на будизма. Сидхарта Гаутама (Буда). Освен това има различни течения като тибетския будизъм.

Повечето от будистите от най-изявените течения като напр Махаяна y Ваджраяна, приемат и приемат постоянството на съществата като висши божества, но не допускат съществуването на Бог като единствен създател.

Важно е да се отбележи, че будизмът е четвъртата религия с най-много почитатели, вярващи и практикуващи, той има повече от 17.000 XNUMX милиона от населението на света като свои членове, тъй като обхваща и обединява разнообразие от богове, традиции и духовни вярвания.

Това, което е вярно в своята цялост, е, че будистите поддържат твърдата убеденост в четирите истини, те бяха доказани, че Сидхарта Гаутама (Буда), докато медитира и въпреки че всяка будистка школа трансформира тълкуването на тези истини, всички те внушават практиката на тези, които ще назовем по-долу, тъй като те пораждат различните богове на будизма:

Четирите благородни истини

Когато Сидхарта Гаутама (Буда), събуден от великата си медитация, това, което той направи първоначално, беше да изнесе реч пред всички свои спътници, която той нарече Дамачаккапаваттана, което означава пускането в движение на колелото на дхарма, което включваше основните основи за приемане на страданието, това са така наречените четири благородни истини:

1. El духа, То е синоним на страдание и недоволство, неговата концепция се дължи на факта, че животът е тотално несъвършен, както в това, че раждането, болестта и смъртта са страдание, така и да бъде свързан или отделен от желаното или не е страдание, прилепване към и копнеж за такъв тип ситуации без постоянство в живота, което прави съществата нещастни.
2. Произходът на духха означава желание, желание, копнеж и жажда за желания или всякакъв вид обстоятелство, което ни доставя удоволствие, някакъв вид личност, постижение, цел, материален или духовен обект, което невероятно незабавно произвежда карма.
3. прекратяването на духкха, е наречен нирвана, което означава, че страданието може да бъде угасено, когато причината за него бъде изгасена, когато желанието да постигнем това, за което толкова копнеем, бъде изоставено, което води до края на прераждането.
4. За да се постигне споменатото по-горе прекратяване, има път, който е известен със своето благородство, който се нарича октуплет, този път включва аспекти като мъдрост, медитация, етично поведение и обучение, за да се освободят предразсъдъците от кармата на духха.

Голяма част от будистките вярващи пламенно учат на целта за преодоляване на духха и самсара, те ще бъдат дадени или от нирвана, или от прекрасния път на будизма, те са канализирани от Буда, дхарма и сангха. От друга страна има два основни клона на будизма, които се наричат ​​будизъм. Теравада, което означава училището за възрастни хора и на махаяна наречен като страхотен начин.

Трите бижута, използвани от боговете на будизма

Като цяло вярващите на будизма се почитат и защитават физически и духовно в триратнас, което в превод означава "трите бижута": Буда, Дхарма и Сангха. След това ще назовем концепциите за трите бижута според двата клона на будизма:

Buda

В будизма Махаяна различни буди се съхраняват като Амитабха y Вариочана, други светци, които живеят в различни светове, както и надземни същества, тези божества според този будизъм могат да бъдат контактувани, слушайки техните молби към всички човешки същества в този свят, но Буда е духовен цар, който защитава и бди за тези, които вярват в този клон на будизма.

Докато е в будизма Тхеравада, Буда е някой, който е завършил циклите си на прераждания и чрез тях той се е събудил от собствените си усилия и умствено чувство, според свързаните текстове той е истински Буда, той страда от болки в гърба, поради тежестта на мъдростта, която поддържа, трудно е да се разбере и притежава огромни психически сили.

Дхарма

Като второ бижу имаме това, че будизмът ни спира да мислим за механизма, който може да се използва за практикуването на този тип религия и за това има дхарма, че не е нищо повече от учението за истинската природа като средство за живот, към което не трябва да се придържаме в нито един момент, следователно не е това, в което пламенно вярваме, а на практика, като средство, което ще ни доведе до нашето обща съдба.

Казва се, че истината винаги ще бъде истината и затова Дхарма Той се доказва като главен герой на природата, като максимално универсален израз, най-добрият начин за виждане на нещата, както и естественото на миналото, настоящето и бъдещето.

Санга

Тази трета точка като бижу е мястото, където живеят будистите, пространството като монашеска общност от монаси и монахини, които са взели решение да се съобразяват с дисциплината, личностно и духовно израстване, като идеален начин според нормите и насоките на Сидхарта Гаутама (Буда), с откази от големите навици на ежедневието, оставайки само с дреха и купа.

От своя страна те се подготвят да предадат Дхарма de Сидхарта Гаутама (Буда) в областта на духовните заслуги, предавайки ученията и поддържайки своята общност според вярванията и изучаването на будизма, като извисени същества, които са постигнали духовно извисяване.

Петте заповеди или будистки предписания:

• Не вземайте това, което не ви е дадено.
• Не консумирайте интоксиканти, които смущават, изкривяват или променят негативно ума.
• Не убивай.
• Поддържайте правилно сексуално поведение и в съответствие с всички същества, които ви заобикалят.
• Не говорете с лъжи, клюки, грубост, показност и/или говорете напразно.

Кои са боговете на будизма?

Първоначално в будистката митология е имало същества, наречени деви, които са същества, които чувстват и страдат, точно както ние възприемаме човешките същества, всъщност те имат живот във възкресения и това им дава по-голямо знание, мъдрост и мъдрост от всеки индивид.

Те се характеризират главно като най-важните към пътя на истинската среща и целта на будистката философия, но тази тенденция интерпретира, че Сидхарта Гаутама (Буда) е вечното просветление, вездесъщ знак на Вселената и в допълнение към това той е учител на тези богове на будизма, те го превъзхождат по преподаване и методология, можете да срещнете и мощни създания като дървесни нимфи.

Всички богове на будизма могат лесно да бъдат намерени в повечето будистки храмове и манастири, като важни фигури във всички школи, за да бъде лесно да ги идентифицирате, се характеризират с техните форми, символи и произход, които са дадени от шестте будистки царства и хиляди световни цикли, повечето от тях остават представени като божества, живеещи под и над човешкото царство. Ето най-важните богове на будизма:

Дайтоку Myō-ō

Намира се на запад, основната му характеристика е да бъде Бог на защитата и победата, има способността да властва над дракони, змии, както и да прекратява злото, за да го превърне в добро. Видът му е на шест лица, шест крака, шест ръце, които владеят мечове и копия, той остава да язди върху бяла крава.

Фудо Myō-ō

Казват, че той е бог пазител на будистката религия, той е цар на мъдростта, тъй като се намира сред четирите богове в четирите страни на света, той е почитан в японския будизъм, в Китай и Япония се нарича Акаланата. Физическите му характеристики включват, че в дясната си ръка държи меч, който гори, в лявата си държи въже, с което връзва демони и извежда съюзниците си на повърхността, пламъците му означават, че се бори срещу ада.

Гозанзе Мьо-О

Този Бог на справедливостта се противопоставя на яростта, гнева и е враг на наивността, той води защитните богове. В рамките на физическите си характеристики има три лица, което показва заплашителен аспект, също има шест ръце и два крака, носи високостепенно оръжие във всяка от ръцете си.

Гундари Мио-о

Друг обожаван бог закрилник, който се намира на юг. Той е най-известен в будисткия култ ваджраяна, е олицетворен с осем ръце, с оръжия и има три заплашителни лица, държи змиите около врата и краката си.

Конго-Яша Мьо-о

Произхожда от култа Шингон на японския будизъм, той се поддържа като Бог-защитник, който олицетворява силата и тласъка, представен е с три заплашително изглеждащи лица и има шест ръце, в някои изображения е представен с едно лице и четири ръце, разположени на север.

тибетски богове

Те се управляват от политическия директор на всички тибетци, известни като Далай Лама, който е идентифициран като максимален лидер по отношение на духовността, в много от училищата те имат различни категории и варират според духовните си процеси. Тази практика е доминираща при всички монголски и тибетски народи, Далай Лама той е учител на много високо ниво, създаден е в будистките Хималаи.

Той съдържа известно участие не само в частта на религията, но и в социалния и икономически аспект на Тибет, като обхваща много вътрешни въпроси във всяка една от неговите школи, тъй като с всеки владетел те получават титлата на своята святост. и вътре в Далай Лама има познания за ритуали за защита на тяхното участие като лидер и сила, което е традиция и наследство.

Символът лама Тя е тясно свързана с най-известните будистки течения на Запад и за 2011 г. монархията реши да предостави духовно лидерство, както е установено от нейния културен произход.

Samsara

В будистката култура има самара, който се основава на шестте царства, с различни реалности, което насърчава всички духове да се съживяват след смъртта си, за което се признава за възкресение. Този процес се разглежда от три етапа, наречени трите корена на нездравословното, в тях са: отвращение, апетит и невежество.

El Samsara Това е твърдо движение за възкресение, чиито нива, царства или светове не са еднакви, но напълно различни едно от друго. Това, което се откроява в това движение на будистката култура, са причините, които свиват всички същества, като безчувственост и вкопчване, които продължават да имат открито и спокойно състояние на ума, това е привлекателно за тези, които практикуват тази религия.

Царство на съществата от подземния свят - Нарака

Адът, задгробният живот, чистилището или подземният свят се считат за място на скърби, бреме, тъга, болка, мъчение, мъчение, между другото и се намира в най-ниското от царствата; но за будистите е съвсем различно, това е място, където жителите не са затворници, те преживяват огромни преживявания, за да се отърват от негативната карма, която са живели през целия си живот, по този начин е напълно временно, тъй като те могат да напуснат това място.

Царството на духовете или призраците – Прета

В будистката култура има тази област, наречена "консуматорство", където съществата и съществата живеят в пълна мизерия, те са егоистични, алчни и нещастни, в пълна разруха, основани на копнежи и желания, които не могат да бъдат изпълнени.

Тези същества не могат да се насладят на яденето на храна, дори и да се хранят постоянно, те се чувстват неудовлетворени и поддържат желание за ядене, в художествените изображения са нарисувани като същества с дълги, тънки и много бледи вратове, които демонстрират състоянието на притежание като гладуващи призраци .

Царство на животните – Тиряк-Йони

Както показва името му, в това царство живеят същества и същества, които не са хора, явно животни, прозрачни, без никакъв интелект, те действат със съзнание за това, което правят, но не се притесняват, че усилията им са полезни за друго същество, те винаги вървят напред, само за да получат това, което искат.

Царство на човешките същества - Мануся

Това е най-ценното умствено място за всички практикуващи същества от будистката култура, тъй като това царство се основава на страст, любов и стремеж към добри неща, то е едно от най-добрите за своя капацитет и възможности да може да се развива психически, но в допълнение към това тук се създават спомени, главно тези, които се намират в царството на боговете.

Царството на боговете - Девите

Смъртните са направили богове да живеят тук, това е напълно предпочитано царство на радост и щастие, личната гордост царува, в рамките на качествата, които притежават сила и сила, все едно са богове и/или митологични божества. Но въпреки че са богове, тъй като са смъртни, не им е позволено да бъдат върховни или божествени създатели.

Основните им характеристики са надежда, копнеж за победа и его, постигат успех лесно и веднъж постигнати, стават очарователни, иначе остават незавършени същества.

Царството на полубоговете - Асурите

Това царство е доминирано от споровете на военните, ревността на бойците помежду си; тези, които живеят в това царство, имат приятен живот, но те завиждат на тези, които живеят в царството Девите за вярващи същества, по-ниски от тях, точно както хората наблюдават царството на животните в Тиряк-Йони, тук кармите са отразени като проект за възкресение, подобен на Самсара.

богинята закрилница

Тези божества са популярни заради чувството си за защита към тези, които ги призовават, така се нарича Тара, и са конкретно свързани с тантрическия будизъм, споменава концепцията за майката на освобождението, както и някои качества като милосърдие, човечност, успех в работата и приключения.

Казват, че тя е принцеса, пълна с мъдрост, която се възхищава и обича, женската версия на будистките богове, тъй като за католиците тя е Дева Мария, универсално божествена и почитана, за будистите тези богини наставляват другите и поради тази причина те са от голяма помощ и сътрудничество в практиката на тази култура.

Други богини на женския будизъм

За да научите малко повече за други влиятелни богини в културата на будизма, ето някои от най-важните, с техните характеристики:

Богиня Екаджати

Тя е представител на мъдростта, показва възел в черната си коса, гърдите и окото. Благодетел на доброто над злото, той е нарисуван с огнени пламъци, представляващи неговия абсолютен триумф.

Зелена богиня Тара

Съпруга на първия будист в Тибет, Сонгцен Гампо, който се откроява с предаването на велики учения и методология, представлява защита от опасности и злото, прекратява всичко, което е неудобно за човешкото същество и който го призовава с вяра и преданост, от своя страна дава милост и изцеление.

Богиня Курукула

Тази богиня отговаря за съюза на двойките; Когато искате да постигнете сила, защита и еволюция, призиви и почит трябва да бъдат отдадени на тази богиня на будизма. Има цвят на червена кожа, четири ръце и държи син пръстен за защита, с който кара злите духове и вредните божества да бягат.

Богиня Махинг Ландроп

Тя беше първата последователка Чод Махамудра, това е жена с религиозна личност, силна и решителна, тя беше майката на Будите от Трите епохи, споменати по-рано в тази статия.

Богиня Норгюма, Жълта Тара

Тази красива богиня може да даде богатство, изобилие, просперитет и богатство във всички аспекти, духовни и физически, също и просперитета на космоса на всички живи същества по света, чрез ума и сърцето.

Богинята Мандарава

е признат за а дакини, на индийското будистко учение, за това, че е един от спътниците на падмасамбхава, Тя дойде да се посвети като наставник на боговете на будизма.

Богиня Маричи

Призовават го предимно вярващи, които пътуват, той представлява зората на природата. Отдалечете препятствията и има три глави, една червена, една бяла, а третата е прасе, има осем ръце, които държат оръжия и защитни елементи като въжета и копия, монтиран е на трон, който се дърпа от седем черни прасета .

Богиня Salgye Du Dalma

Когато практикуваме йога, медитация или искаме да имаме спокоен и дълбок сън, тази богиня се призовава, за да пази свещения сън, докато спим, по този начин се постига спокойствие.

Богиня Самантабхадри

Тя е богинята, която символизира празнотата, началото на чистото като белия цвят и тя е напълно гола, тя представлява чистотата и е популярна в будистката култура като "всяка добра жена".

Бялата богиня Тара

Тази богиня е седнала в медитативна поза, с единия си крак, опрян на малък лотос, с отворено око на състраданието, както и с двете си длани. Това означава защита, доминиращ защитник на бедните, дарява дарове като защита на чувствата, прошка и милост.

Богиня Палден Лхамо

Тя е единствената богиня, почитана от тибетските монаси, тъй като се смята за покровителка на Лхаса и Далай Лама, кожата й е черна и синя, с вежди в пламъци и мустаци, тя държи в ръката си чаша, направена от мозъка на сина й (като кръвосмесителен акт, който е имала), тя остава заобиколена от примки въжета, направени от глави и в нейният пъп ярък и бляскав слънчев диск.

Богиня Цонкапа

За жълтата му шапка, която е запазена за Гелугпа и ръцете й в позицията на въртящото се колело на доктрината, тя е лесна за разпознаване и разграничаване от другите богини на будистката култура. Тази богиня е дълбоко документирана като фигура в тибетския будизъм, като мечът отстрани означава мъдрост, както и книгата за цветето на лотос.

Богиня Ваджрапани

Едно от трите божества на боговете на будизма, които защитават господаря Буда, е богинята Ваджрапани мощност. Тя носи корона и отгоре я обвива тигрова кожа, в дясната си ръка има тибетска ваджра (вид камбана), в другата ръка има ласо, с което връзва и улавя всички противници на будизма култура. , е заобиколен от пламъци като символ на неговата власт над злото.

Куан Ин Богиня на милосърдието

Тази високо почитана богиня е известна като женската Буда сред боговете на будизма в културата, тя е най-святата жена в религията, тъй като представлява милост и милост, както и богиня на плодородието, като майка на всички и жена, тя защитава жените и всички деца преди всичко.

Много вярващи и практикуващи твърдят, че това е прераждането на най-святото Богородица в католицизма същите тези вярващи казват, че не са влезли в рая, защото не са успели да освободят всеки един от човешките същества от техните страдания.

хиляди оръжия

Тази богиня се почита в различни региони под различни имена и се използва за различни цели. Например в Иран и Япония се боготвори с името на Канон и представлява благочестие, докато в светилищата на Тайван трябва да бъде поставено от уважение на главен олтар, в Китай, както и в Тибет, в Северозападна и Югоизточна Азия е една от най-важните и първични богини.

Това, което обединява всичките му изображения, е символиката на милостта, прошката и състраданието, тя е отговорна и за трансформацията на Будите Шакямуни y Майтрея, в будистките училища те го поддържат във всичките си учения в дисциплината и в практиката на дейности, които водят до спасение чрез тяхната помощ, като си спомнят, че Буда е личност като всеки друг и точно като тях те могат да достигнат до нирвана.

езотеричен

Именно тази богиня се призовава, когато няма спокойствие, тя е най-често срещана във всяко светилище, тъй като дори е изложена в семейни олтари. Показан е като символ на нормална жена, носи корона във формата на Буда, в ръцете си има защитни изделия, лотосов цвят и върбови клонки.

Богове на будизма под формата на слонове

В будистката култура има голяма вяра в слоновете, тези животни със сила, мощ и размери представляват свещено създание. Това са били предците, когато земята се е появила за своята еволюция, нейното тяло представлява земята, а четирите силни и мощни крака символизират четирите елемента, които поддържат тежестта на космоса, тези животни са чисто духовни, както и бъде от светлина.

Индуистката вяра разказва, че е прекрасното божество Ганеша която има глава на слон, възникнала след голямо световно бедствие, заченала първото си дете и го помазала със свещено мляко от слон заедно с паста от сандалово дърво, за да структурира останалите си деца.

Вярвания за будистките слонове

След това ще назовем вярванията и призивите, които се използват от вярващите на будистките слонове:

• Тези фигури се използват за защита, късмет както в бизнеса, така и в домовете.
• Студентите ви молят да ги защитавате, помагате и просветлявате на всички изпити.
• Той е перфектен символ на симбиоза или обмен на енергия.
• Носи сигурност, просперитет и сигурност в предприетото.

Това божество е от изключителна важност, на годишнината се провежда огромен празник, предлагащ изобилна храна, цветя и плодове на този Бог. В тази традиция се яде в големи количества и храната се носи до брега на Индийския океан, за да бъде отнесена от вълните.

Според индийския будизъм, повече от 500 години пр.н.е кралица на маите Тя получи поличба за някои бели слонове и след девет месеца бременност роди момче, което щеше да бъде велик император, верен защитник на всички човешки същества.

Тогава Бог роди Сидхарта Гаутама (Буда), точно както предсказаха царските астролози, които изразиха, че ще се роди мъж, който ще бъде император на земята и защитник на хората. Всъщност, благодарение на тази история, слоновете са почитани и свещени за будистката култура.

Най-важните богове на будизма

В този раздел на статията ще покажем по прост начин някои Буди, които имат свои собствени значения, фигури и царства:

Шакямуни

Той е историческият Буда, живял повече или по-малко около 600 г. пр. н. е., високо се счита за основния будистки основател и достойно е представен със синя коса поради аурата, която постоянно го заобикаля, той е седнал в поза за медитация и в в скута си тя има купа за просия, държана от лявата си ръка, а дясната ръка лежи на земята, призовавайки земята да свидетелства.

Този Буда смята, че светът и/или земята трябва да действат като свидетели на неговия непогрешим път на светлината в рамките на боговете на будизма.

Майтрея

Той е напълно противоположният на предишния Буда, тъй като представлява Буда на бъдещето, той е последният земен Буда от четвъртата и сегашната ера, той е формиран като великия учител и се предполага, че отговаря за насочването на човечеството обратно към будизма.

Той е в седнало положение с двата крака на пода, тъй като по този начин може да става и да сяда едновременно и означава това, което предстои, носи корона от преплетени цветя, с жест в ръката, демонстриращ на Дхармакакра, което в будизма означава учение.

Авалокитешвара

Невероятно е да се наблюдава този бог на Буда, тъй като само неговите единадесет глави и хилядата му ръце го правят несравним сред другите буди, но той представлява състрадание, тъй като се смята за покровител на тибетците. Той е божество на светлината, основната му характеристика е да бъде толкова набожен, че да не подмине нирвана за да помага на страдащите и да ги води към спасение.

В момента има повече от сто и осем (108) изображения на този Бог Буда Авалокитешвара, но всички носят корона, поставена на последното горно лице, което е най-високо, което го прави по-известен.

Манджушри

Той е напълно признат като Буда на мъдростта и будистката литература, това означава огромен символ за вярващите ученици на будизма, те са тези, които го молят и почитат да им даде дарове на знание и мъдрост. Той носи текст или книга върху малко цвете лотос и меча, който реже невежите знаци на културното познание, той е дълбоко следван от всички монаси и изследователи на будистката култура.

Искането е за предоставяне на памет, знание, спокойствие, а също и голяма сила на литературна интерпретация.

Махакала

Той е един от защитниците на тази будистка култура, този бог на будизма се отнася до призраци, демони и екстрасензорни същности, които са били променени в будизъм, той е силно признат със своето раздразнително олицетворение и големи размери на своите скулптури.

на Буда Махакала може да се намери в изображения в изправено положение, има три очи и в дясната си ръка носи ваджра нож, с който премахва грубото поведение и лошите навици; в лявата си ръка има чаша във формата на череп, в задните ръце държи триъгълна шапка и жаба, облечен е в тигрова кожа, а короната му е съставена от пет черепа, с които той символизира омраза, алчност, невежество и завист, в тях той приготвя отвари и напълно елиминира тези емоции.

Падмасамбхава

Характерно е, че се ражда в цвете лотос, може да се намери и с името на Гуру Ринпоче и той е отговорен за основаването на осезаем тибетски будизъм. Като главна характеристика той носи шапка с вдигнати уши, има бради, в дясната си ръка носи ваджрата, символизираща диамант, докато в лявата си има магическа пръчка с тризъбец на върха, запален в пламъци.

Палдън Лхамо

Тя се отличава с това, че е единствената жена с голяма йерархия сред всички богове на будизма, тя е пазител и гарант на всички интереси на тази култура, тя се разглежда като покровителка на религиозните, които носят жълти шапки, особено в училище Гелугпа на тибетския будизъм.

Това изображение е показано качено на муле в море от кръв, заобиколено е от примки от жълти въжета с петнадесет отрязани глави, то е синьо и черно, показва увисналите гърди, в ръката има чаша, която е направен с черепа мустаците и веждите на сина му горят.

Ваджрапани

Това е максималната икона на силата в тази древна и световноизвестна култура, намира се заедно с боговете на будизма: Авалокитешваракакво е състрадание и Манджушри Какво е мъдрост; трите съставляват отбранителните образувания, които защитават Сидхарта Гаутама (Буда), неговото изображение е заобиколено от огън и символизира героите на а дхармапал.

Този Буда носи корона и носи тигрова кожа, с която се покрива, в дясната си ръка той носи ваджра, а в лявата си ръка огромно ласо, за да улови всички врагове и онези, които са против тази религиозна доктрина, поставяйки боговете на будизма.

Често задавани въпроси за боговете на будизма

Когато говорим за будизма, възникват различни неизвестни, поради което някои от най-често задаваните въпроси са:

1. Може ли някой да е будист? Това не означава, че будистите имат правила и/или норми, за да могат да практикуват тази религия, достатъчно е да имат последователно поведение, съгласно ученията, издадени от будизма, за да принадлежат към тази будистка култура. Не е необходима конкретна възраст, достатъчно е само желанието и твърдата убеденост, че искате да следвате този път.
2. Защо някои монаси са облечени в оранжево, а други в кестеняво? Това ще зависи от училището за будистко културно обучение, където учат и/или практикуват, също така зависи от степента на напредък и нивото на монаха в неговото обучение.
3. Ако искам да пътувам до будистка страна, какво трябва да знам? Важното и основно нещо е, че те знаят, че трябва да поддържат уважение според тези държави, снимка, на която обръщат гръб към изображение или че човекът изглежда прави подобен жест, за тях това е огромно обида, дори се счита за престъпление.
4. Дали будизмът е философия или религия? В момента се разглежда като философия на живота, която съжителства ръка за ръка с всяка друга религия и вярвания, в допълнение към това ни насърчава да разбираме емоционалните състояния, които се случват ежедневно, също така е добре да се отбележи, че допълнително ни показва стил на живот, при който ползата е общото благо на всички човешки същества.

Смърт според будистите

Когато става дума за смъртта, за будистите този факт определя само преминаването към друг живот, който ще очертава прераждането до достигането на нирвана, което е раят на будистите и се случва, когато индивидът е завършил своето обучение и вече е получил достатъчно духовна мъдрост, за да визуализира абсолютната истина на Вселената, всъщност будисткият погребален ритуал се нарича "Обредът на преминаване".

Когато човекът е на път да умре, ние продължаваме да четем Книга на мъртвите, което се нарича Bar-do'i-thos-grol, Тези показания отговарят, за да ви дадат ключовете и насоките, които да следвате, докато вървите по пътя нирвана, това продължава четиридесет и девет дни (49), в които ежедневно се поставят плодове и напитки на починалия дух.

Друг вариант е кремирането или погребението във вода също е валидно, оставяйки на природата да определи края на физическото тяло на починалия, като по този начин животните и естественото действие разлагат тялото. За самия него се моли в името на Сидхарта Гаутама (Буда), върху лицето му се поставя бял саван, за да не пречи на процеса в продължение на три (3) дни и след това се поставя в ковчега му, за да го наблюдава.

Смъртта се празнува и възпоменава ежегодно и при навършване на четиридесет и девет (49) години от починалия се прави по-голям празник.

Будистки поговорки

Има ключови думи на Буда, които можем да споменем, тъй като те ще бъдат от голяма емоционална помощ и размисъл за себепознанието, по-долу са някои от тях:

• "Ако не виждате, че растете вътрешно, не спирайте да мислите, че не се развивате... има неща, които се трансформират в пълна тишина."
• „Със сигурност решението винаги ще бъде ваше... между страданието, което е по избор, и болката, която е непоправима.
• „Фокусирайте се върху щастието да живеете на мястото, където живеете днес, и се насладете на момента, който е сега.“
• „Всичко, което сме, винаги ще бъде набор от едно... какво сме отвън и какво ще бъдем отвътре, така че се грижете и за двете.”
• „Винаги ще бъде по-добре да се впишеш и да се грижиш за себе си… отколкото да се опитваш да се грижиш и да се вписваш в света.”
• "Ако нещо ви причинява дискомфорт, мъка и страдание... не го причинявайте на хората около вас."
• "Богатството не е в тези, които имат най-много... то е в тези, които имат най-малко нужда от другите."
• "Когато трябва да разберете много... най-добре е да забравите много еднакво."

Заключение

Както беше отбелязано в цялата статия, будистките богове представляват могъщи същества, силни по характер и дух, пълни с енергия и преди всичко учение за предаване и познаване на всички хора, те поддържат своя собствена форма и начин на живот на всичките му нива. Боговете на будизма са по-висши, те също са различни от човешкото царство, което прави ясно, че едно нещо е да бъдеш бог на будизма, а друго е да бъдеш Сидхарта Гаутама (Буда).

Рая се достига само от онези божества, които са преминали целия последен път, това, което ги отличава от много богове е, че те не са достигнали напълно нирвана по негово собствено решение и причината е чудесното му намерение да помогне и да сподели философията на живота, тази, която е оформена в учения, които ви карат да видите най-подходящия начин да живеете в тези времена на промяна.

Истинската наука на тази религия е в нейните велики и прекрасни богове на будизма, които чрез своите дарби и специфични качества помагат на хората да постигнат спокойствието на техните копнежни мечти и цели, в допълнение към това ще назовем някои качества Какво носи ли практикуването на будизъм?

• Смирението.
• Търпението.
• Спокойствие.
• Amor.
• Простота.
• Вътрешна сила.
• Непостоянство.
• Толерантност.
• Аз уважавам.
• признателност.
• Усилие.
• Позитивно отношение.

Боговете на будизма са най-завършените и важни същества, когато говорим за тази религия, поради своето величие и внушителност пред отправените към тях проблеми и искания, те носят със себе си спокойствието за постигане на желаното, укрепването на чувства и личност. , премахване на грешки и промяна на визията на нещата към Вселената.

Сега будизмът не трябва да се бърка с индуизма, така че ще покажем следните разлики, така че по този начин да завършите глобалната информация за това съдържание:

• Религията на будизма има елементарен основател, който е Сидхарта Гаутама (Буда), индуизмът няма основател.
• Сидхарта Гаутама (Буда) е висшето същество на боговете на будизма, докато в индуизма най-важните божества са Ганеша, Вишну, Шива, Кали, наред с много други.
• Като места за посвещение будизмът има будистки манастири и храмове, пагоди, вихари и ступи, а индусите имат само храмове.
• Сред най-известните практики на будизма са медитацията и Пътят на осемте благородни практики, от друга страна в индуизма има медитация, йога, съзерцание, джнана и приношения в храмовете.
• И двамата имат свещени писания, но будизмът поддържа словото Палийският канон а в индуизма те следват свещените писания, наречени Бхагавад-гита, Махабхарата, Пураните и Рамаяна.

Размисъл

Трябва да споменем с пълна сигурност, че огромното мнозинство от будистите не са насилници, както и огромното мнозинство от мюсюлманите не са терористи, въпреки това те са били преследвани от малцинствени религии като Ислям и Християнството. Вярно е обаче, че будизмът, когато се смеси с политика, раса или национализъм, може да стане опасен, тъй като те ще бъдат различни интереси и будистът трябва да действа по най-добрия начин според придобитите знания.

В заключение можем да кажем, че боговете на будизма съдържат най-богатите учения, тъй като са една от най-известните религии на планетата, но не всички хора знаят в какво наистина вярват техните последователи, вярващи и адепти, тези, които знаят и разбират, знаят, че тази будистка култура е повече от религия като такава.

Тъй като основното е постигане и постигане на личностно израстване, както и израстване на добри практики и правила за съвместно съществуване, в които да се откроят добротата, състраданието и любовта.

Без да забравяме, че едно човешко същество, напълно в хармония, както вътрешно, така и външно, е индивид, способен да постига целите, постиженията и възможностите, които изисква, само разчитайки на необходимите инструменти, умеещ да използва религията, политиката или идеологията, с които той се чувства комфортно и това ви дава емоционална, сантиментална и дори финансова стабилност.

Когато човек успее да постигне горните условия, той е същество, което ще предава своите емоции и знания с по-голямо удовлетворение и мъдрост, ще знае мястото, което заема неговия ближен и ще му даде стойността, от която всеки има нужда в живота си и в неговата среда, превръщайки се в основен стълб за това променящо се и конкурентно общество между половете и индивидуалностите, с което се сблъскваме ежедневно. За да повишите осъзнатостта си и да сте в контакт със същества, пълни с духовна енергия, можете да погледнете ангел повикващ.