Писането е най-важното средство за предаване на реч от разстояние, чрез него хората могат да използват огромното количество знания на човечеството и да го запазят за бъдещите поколения. Различните преживявания генерират различни Видове писане.
видове писане
Видовете писане са организиран и повече или по-малко стандартизиран набор от знаци за комуникация на идеи. Писмото се различава от другите съществуващи или възможни символни комуникационни системи по това, че винаги е свързано с някакъв език и език, говорени на този език.
За разлика от писмеността, различните видове визуални и графични представяния на информация, като рисунки, картини, невербални картографски елементи и т.н., не са свързани с нито един конкретен език. Символите върху информационните знаци също не са свързани с езика, въпреки че могат да станат част от езика, ако се използват активно в комбинация с други езикови елементи.
Някои други символи са: числа, логограми – те нямат пряка връзка с определен език, но често се използват в писмен вид и поради това могат да се считат за част от писмения език. Докато писането и говоренето са полезни за предаване на съобщение, писането се различава по това, че също е форма на проследяване и прехвърляне на информация.
Процесът на кодиране и декодиране на системи за писане включва споделено разбиране между писатели и читатели относно значението на всички символи или знаци, използвани за писане. Ръкописът обикновено се рисува върху траен носител, като хартия или електронно устройство, въпреки че могат да се използват и нетрайни методи, като писане върху устройство за показване, в пясъка или в небето.
Общи характеристики
Езикът е присъщ на всяка човешка общност и този факт може да се разглежда като неразделна и определяща характеристика на цялото човечество като цяло. Въпреки това, развитието на писмеността и процесът на постепенна замяна на традиционните форми на устно общуване са спорадични, неравномерни и бавни.
Веднъж установено, писмеността в общия случай претърпява промяна по-малко доброволно, отколкото устната реч, като по този начин се запазват специфични черти и изрази, които вече не са характерни за действителното състояние на живия език. Едно от най-важните предимства на използването на писане е възможността за създаване на постоянни записи на информация, изразена на език. Появата и съществуването на писмеността изисква:
- Група от определени основни компоненти или символи, индивидуално наречени знаци, и заедно, система за писане.
- Набор от правила и условия (т.е. правопис), разбрани от общността и използвани от всички или повечето от нейните участници, които определят значението на основните елементи (графеми), техния ред и отношение един към друг.
- Един общ език в общността, чиито конструкции са отразени в тези елементи и правила, а също така могат да бъдат реконструирани от тях чрез интерпретиране на написаното;
- Всяко физическо средство за ясно представяне на символи, така че да могат да се четат по един или друг начин (визуално или чрез докосване).
Повечето писмени системи се характеризират с такова подреждане на символни елементи, което им позволява да бъдат комбинирани в по-големи групи (думи, акроними и други лексеми), тъй като могат да бъдат предадени значително по-голям брой значения, отколкото е възможно. Това може да бъде предоставено от самите символи.
За постигане на най-пълно предаване на езиковото съдържание в писмените системи се използва и конкатенация на малки групи знаци. Много системи за писане използват специален набор от знаци (пунктуация), чрез които се осигурява допълнителна структура и организация на писмената реч, както и предаването на характеристики на съобщението, които се предават в речта чрез паузи, тон, ударение, интонация и др.
Също така писането обикновено има определен метод за форматиране на писмените съобщения, който следва правилата на устната реч (граматика, синтаксис и т.н.), така че читателят да възприеме значението на писменото съобщение възможно най-точно.
Историческо развитие
Преди писането е било възможно само устно предаване на знания. Изкривяванията на значението, пропускането или добавянето на съдържание са най-вече неизбежни в устната комуникация. Психологически, социални и културни фактори играят основна роля в устната традиция. Жизненоважна информация, но също и тайни знания, ритуали, митове и легенди, които имат сходно ядро, но могат да се различават значително в детайлите, са били предавани устно по целия свят.
Преди хиляди години първите неномадски култури процъфтяват. Вместо да се скитат, тези хора улавяха и опитомяваха животни и отглеждаха зеленчуци и други култури (ранното земеделие, започнало преди десет до дванадесет хиляди години, след като последният ледников период приключи в Евразия). Това донесе много промени, включително възможността за съхранение и размяна на неща. Създадени са първите системи за изкуствена памет, които се използват за документиране на търговията.
Писането също се развива от тези ранни системи за памет. Писането направи възможно записването на неща, които нямат нищо общо с търговията, като истории, които дотогава можеха да се предават само устно. Предполага се, че писмеността възниква преди около пет хиляди до шест хиляди години, около 3500 г. пр. н. е. в Шумер и по-късно в много различни области на света, като Египет, долината на Инд и Китай и (между 1200 и 400 г. пр. н. е.) също в Мезоамерика.
Видовете писменост вероятно са се разпространили от Месопотамия до долината на Инд и в Египет. Смята се, че китайската писменост се е развила независимо от нея. Като цяло, човек вижда в историята един вид развитие от пиктографско писане (всяко понятие има свое собствено писане) през писане на срички (опростена пиктография) до азбучно писане (само гласни и/или съгласни имат писменост).
Азбучното писане, за разлика от хилядите знаци в пиктограмите, се нуждае само от няколко десетки знака за писане и четене. Първата азбука вероятно е била финикийската азбука, която възниква около 2000 г. пр. н. е. Финикийците, мореплавател, са използвали тази азбука, която, за разлика от месопотамската клинопис, е имала само няколко десетки знака и следователно е била по-лесна за научаване.
Тази писменост доведе до арамейски и гръцки тип писменост. Същите тези скриптове доведоха до скриптовете, използвани в целия регион, от Западна Азия до Африка и Европа. Гръцката азбука въвежда изрични букви за гласни звуци за първи път в историята.
Гръцката и латинската писменост дават началото на различни европейски писмености през първите векове сл. Хр., като руните, готическата и кирилицата, докато арамейската писменост се развива в еврейската, арабската и сирийската азбука, последната от които дори е развита през монголската писменост. Южноарабската писменост поражда етиопската писменост. Някои учени смятат, че типовете Брахмическа писменост в Индия и Югоизточна Азия също произлизат от арамейската писменост.
системи за писане
Системата за писане е организиран метод за съхранение и прехвърляне на съобщения въз основа на език. Писането обикновено е визуално (по-рядко тактилно) с набор от знаци или символи. Като цяло има три основни типа писане: логограма, сричково и азбучно писане.
логограма
Логограмата е единичен символ или графема, която обозначава конкретна или абстрактна концепция за реалността. Логограма, която обозначава понятие чрез графичен символ, е идеограма. Този, който ви представя директно, чрез изображение, често стилизирано, е пиктограма. Логограмата е единичен писмен знак, който представлява пълна граматична дума. Повечето китайски знаци се класифицират като логограми.
Трябва да се помни, че раждането на живописта е станало в дните на древните народи преди появата на държавността. Тези ранни опити обаче не се издигнаха до нивото на систематичен инструмент за предаване на информация. Същността на пиктографското писане е, че определено понятие се изразява с помощта на определен знак.
Например, понятието "човек" може да бъде предадено чрез образа на човек. Постепенно опростявайки се, иконите се отдалечават все повече и повече от оригиналните изображения, те започват да придобиват множество значения. Пиктографията обаче не може да задоволи всички нужди на писането, които възникват с развитието на понятията и абстрактната мисъл, и така се ражда идеографията.
Днес най-широко използваната графична писменост е китайската, която се изписва с хиляди графични изображения (знаци ханзи). Днес, в допълнение към класическия глиф, се използва и опростен китайски глиф, който е малко по-лесен за научаване и писане. С течение на времето са създадени около петдесет и шест хиляди уникални знаци Hanzi, но добре обучен и начетен китаец знае само около седем хиляди средно.
Освен това японският е частично написан с символи на изображения. Японската писменост всъщност е комбинация от три различни вида писменост, най-важният от които, канджи, е възприет почти непроменен от китайския Hanzi. Числата, използвани в западния свят, всъщност са фигуративни знаци.
Идеографията (записване в понятия) се използва за предаване на това, което няма визуализация. Например, за да се обозначи понятието "наблюдение", което е невъзможно да се начертае, те описват органа, чрез който се проявява, тоест окото. Следователно рисуването на око като пиктограма означава „око“, а като идеограма „бдителност“. Следователно рисунката може да има пряко и преносно значение.
При йероглифното писане често е трудно да се различи основното оригинално изображение. Типичните структурни елементи се появяват в йероглифи, повтарящи се в различни знаци. Вероятно причината за това е желанието на човек да опрости записването на писмен текст, да опрости обучението по писане.
Въпреки това йероглифното писане все още запази значителен недостатък - нямаше връзка с произношението на думата. В резултат на това писмената и устната реч съществуваха като отделни. Също така, в езици, които се характеризират с промяна във формата на думата в зависимост от нейната синтактична функция, беше необходимо да се допълнят йероглифите със специални обозначения за словоформи.
сричково писане
Значителна стъпка към сближаването на устната и писмената реч беше формирането на сричковото писане. Най-известните типове сричково писмо са клинопис (древноперсийски, акадски и други наследници на шумерската писменост), някои западносемитски варианти на клинопис (например угаритски клинопис) и японски сричкови системи (катакана и хирагана).
Финикийската писменост (съгласна) е изиграла много важна роля в живота на човечеството. Именно това е в основата на гръцката писменост, от която произлизат латиницата, кирилицата и следователно повечето съвременни писмености.
Сричковият шрифт е рядък в съвремието. Докато пиктограмите използват един знак за пълна дума, сричковият скрипт използва един знак за определена сричка, които заедно образуват думи. Знакът в сричката обикновено символизира съгласна, последвана от гласна, или просто гласна.
При сричковото писане няма графично съответствие между фонетично свързани знаци, например знаците за ке, ка и ко нямат прилика в изписването, което показва общия им звук к. Примери за това са сричковите скриптове на чероки и японските катакана и хирагана. Няколко инуитски езика също имат сричкова писменост, инуктитутската писменост. В миналото писането от този тип беше доста често: като йероглифите и писмеността на маите.
писане на азбука
Когато гърците започнаха да използват финикийската писменост, те бяха изправени пред проблема за пълно предаване на звука на думите, използвайки финикийската консонантна система. Факт е, че във финикийското писане по същество нямаше букви за обозначаване на гласни звуци. За гърците, поради особеностите на образуването на словоформите, това се оказва неудобно. Затова се появиха специални символи за обозначаване на гласни.
В резултат на това писането се премести на още по-универсално ниво. Сега, използвайки около тридесет знака, които всеки би могъл лесно да научи, почти всяка дума на говоримия език може да бъде предадена. Азбучната писменост, поради своята простота, се разпространи бързо по целия свят (въпреки че в някои цивилизации преходът към нея не се случи).
Азбуката е стандартизиран набор от писмени символи или графеми, наречени "букви", които представляват фонемите на говоримия език в писмен вид. Думата азбука произлиза от алфа и бета, първите два символа на гръцката азбука. Азбучната писменост е изобретена от семитските народи, от които финикийците са най-известни. Чрез контактите си с околните народи, с необходимите корекции, гърците, евреите и арабите приемат тази азбука.
Тъй като азбуката първоначално идва от семитските народи, при които значението на думите до голяма степен се определя от съгласни, тази азбука е била съгласна или абджадска писменост. Абджад е азбучен шрифт, където има една буква на съгласна. Абджадите се различават от другите азбуки по това, че имат само букви за съгласни, гласните обикновено не се пишат.
Глинените плочки в Угарит вече показват приблизително същия ред на буквите като съвременния ABC. Всички абджади принадлежат към семитското семейство писмености и произлизат от протосинайската писменост. Причината за това е, че семитските езици и свързаните с тях берберски езици се състоят от морфологична структура, която обикновено не изисква посочване на гласни. Някои абджади, като арабски и иврит, имат знаци за гласни.
Много скриптове, получени от абджад, са подобрени с гласни знаци, което ги прави „пълни азбуки“ или „истински“. Това обикновено се случва, когато едно писмо е адаптирано на несемитски език. Най-известният пример е развитието на гръцката азбука от финикийската азбука. Когато гърците го приеха в своя език, те запазиха някои букви, които не бяха необходими в гръцкия език, за гласните: He стана E, Samek стана O, Alef стана A.
Чрез гърците римляните също превземат властта и след някои корекции става латинската азбука. Кирилицата също е силно базирана на гръцката азбука. Абугида е азбучен скрипт, където основните букви обозначават съгласни с присъща гласна и където могат да се правят корекции на основните букви по последователен начин, за да се посочат други гласни.
Така че в абугида може да има или не може да има буква за k без гласна, но може да има буква както за ka, така и за ke. В много abugidas тази корекция на основната буква е еквивалентна на добавяне на знак за гласна, но има и други възможности като завъртане на основните букви или добавяне на диакритични знаци. Контрастът на abugidas с "истинските срички" е, че последните имат отделен знак за всяка възможна сричка и нямат систематични графични прилики.
Графичната прилика на повечето abugidas се дължи на факта, че те са получени от abjads и че съгласните образуват основните букви, а новите обозначения на гласни са само допълнение към основните букви. Някои примери са писмеността Ge'ez и многото брахмически писмености от Южна и Югоизточна Азия, всички от които датират от класическата писменост на Brahmic.
Основна терминология
При разглеждането на специфични видове писане изучаването на писането като цяло се развива в няколко частично несвързани посоки. Поради това използваната терминология може да варира до известна степен в зависимост от конкретна област на обучение.
Общият термин "текст" се отнася до извадка от писмен материал. Актът на генериране и писане на текст, съответно, се определя като писане и актът на разглеждане и интерпретиране на текста като четене. Методиката и правилата, регулиращи спазването на определена структура и последователност на писмените знаци, се обединяват под името правопис, в рамките на което се разграничава понятието правопис и по отношение на азбучните писмени системи.
Специфичната основна единица за писане, както бе споменато по-горе, е графемата. Графемите са минимални значими единици, чиято съвкупност обхваща цялата съвкупност от структурни елементи, от които според правилата за тяхното съотношение и използване могат да се съставят писмени текстове в една или няколко писмени системи. Тази концепция е подобна на концепцията за фонема, която съществува в областта на изучаването на устната реч.
Тази или онази графема може да бъде представена по различни начини и всеки от нейните специфични записи може да се различава визуално от друг, но въпреки това всички те ще бъдат интерпретирани по един и същи начин. Точно както конкретен звук се нарича алофон на фонема, така и конкретен запис се определя като алограф на графема. Три различни алографа могат да бъдат например един и същ удебелен, подчертан и курсив шрифт.
Изборът на конкретен алограф се диктува от използвания носител, носителя на запис, стилистиката на автора на писателя, характеристиките на графемите преди и след, ограниченията във времето, предназначената аудитория, предимно неразпознати характеристики на индивидуалното писане и т.н.
Понякога термините "глиф", "знак", "символ" и други подобни се използват за обозначаване на графема. Специфичните значения на тези термини варират в зависимост от конкретна област на знанието; Може да забележите, например, че глифовете в повечето системи за писане се състоят от линии или щрихи и следователно се наричат линейни, но в някои видове писане те могат да се състоят от други структурни елементи (например точки на брайлово писмо) и все пак също така наречени глифове .
Посока
Различни писания са написани в различни посоки. Примитивните азбуки могат да се пишат във всяка посока: хоризонтална (отляво надясно или отдясно наляво) или вертикална (нагоре или надолу). Може също да се напише, като се започне хоризонтално в една посока, след което се върне до края на реда и се обърне посоката.
Гръцката азбука и нейните наследници се споразумяха за модел отляво надясно, отгоре надолу на страницата. Други, като арабския, започнаха да се пишат от дясно на ляво. Много източноазиатски скриптове, като китайски и японски, се пишат отгоре надолу, отдясно наляво на страницата.
Ето някои линкове от интерес:
- Характеристики на художествения текст
- Характеристики на боята
- Характеристики на културното многообразие