Книга на Битие: глави, стихове и тълкуване

Книга на генезис, библейски текст, който отваря вратите към познанието на Бог като единствен създател и Господ на всичко, което съществува. Текстът ни отвежда сред други теми: произхода на сътворението, грехопадението на човека, но също така въвежда семето на Божието обещание за спасение и изкупление на Неговия народ.

Книга на генезиса

Книгата на Битие е първият текст, открит в свещените писания, вдъхновени от Бог. С този текст започва Петокнижието, известно още като петте книги на Мойсей. Книгата на Битие съответства и на първата книга на Тората, която представлява основата и основата на еврейската доктрина. За евреите обаче този текст получава еврейското име Берешит, което означава -В началото-. Защото евреите идентифицират всяка от петте книги на петокнижието с първата дума, която започва текста.

Книгата на Битие съдържа основните учения или догми на доктрината на християнството. Много християнски писатели наричат ​​този текст основата на Библията. Тъй като генезисът ни показва семената на ученията за грехопадението на човека. Както и това на възстановяването му чрез обещанието на Бог за спасение и изкупление на целия Негов избран народ, който е Христос Исус. Битие 3:15 (NBV):

15 Винаги ще има вражда между теб и жената и между твоето потомство и нейното. Потомъкът на жената ще ти смачка главата, а ти само петата му ще захапеш.

Теми като сътворението, приписването на греха, оправданието, изкуплението, покварата, благодатта, властта, царството и много други. Те са разказани в този текст, чието име идва от гръцкото γένεση guénesis, което означава произход, раждане или създаване, както се казва в Битие 2:4 (DHH).

4 Това е историята за създаването на небето и земята. Човекът в райската градина. Когато Господ Бог създаде небето и земята

Дата и автор на текста

И доктрината на юдаизма, и християнството съвпадат при присъждането на авторството на книгата Битие на патриарха Мойсей. Те дори му приписват отговорността да напише и състави първите пет книги от Стария завет или петокнижието на Библията. Що се отнася до Библията, това, което е написано в Деяния 15:1 (TLA)

15 В онези дни в Антиохия дойдоха някои мъже от района на Юдея. Те учеха последователите на Исус, че трябва да бъдат обрязани, защото законът на Мойсей го нареждаше. Те също така ги учеха, че ако не бъдат обрязани, Бог няма да ги спаси.

Този пасаж от факти се отнася до Божия завет с Аврам и еврейската традиция за обрязване от глава 17 на Битие. Следователно самата Библия предлага Мойсей за автор на книгата Битие, казвайки, че обрязването е обичай, преподаван от Мойсей.

Период на писане

За датата или датата на написване на книгата Битие историците се основават на определянето на периода, в който е преминал животът на Мойсей. Първото споменаване като отправна точка за това в Библията е получено от 1 Царе 6:1. Където се казва, че до четвъртата година от царуването на Соломон са изминали 480 години от заминаването на евреите от областта на Египет.

Годината преди четвъртата година от царуването на Соломон е 966 г. пр. н. е. Като се започне от тази година и се добавят 480 години, буквално посочени в 1 Царе 6:1, се получава началната точка на изхода, която историците предполагат като 1446 година преди Христа.

Сега, ако по време на изселването на евреите, те са се скитали в продължение на 40 години в пустинята, преди да влязат в обетованата земя. Както и факта, че Мойсей никога не е успял да влезе в земята, обещана от Бог на евреите. Историята предполага, че най-добрият период за Мойсей да напише това, което е известно като Петокнижието, е между 1446 и 1406 г. пр. н. е.

Защо е важно да изучаваме Книгата Битие?

Голяма част от въпросите, които хората имат за живота, книгата на генезиса успява да даде отговори. въпроси като:

• Какъв е произходът на човека? Откъде дойдох?: Битие 1:27
• Защо сме тук? Защо сме част от Света? Ние сме създадени по образа на Бог, за да се свързваме с Бог и един с друг: Битие 1:27, Битие 2:18-19, Битие 2:23-25, Битие 3:8
• Къде отиваме? Има ли съдба след смъртта?: Битие 25:8

Това е голямото значение на изучаването на този библейски текст. За мъжа и жената на Бог това представлява най-добрата отправна точка в познанието за Бога и неговата цел за цялото човечество. Книгата Битие е текст на началата, както показва името й, чието значение е произход, раждане или начало. Занимава се с теми като

• Създаването на небето и земята
• Създаване на всяко живо същество по лицето на земята
• Грехопадението на човека от произхода или навлизането на греха в света
• Произходът на дома на Израел
• Установяване на обещанието или пакта за милост на Небесния Отец за спасението на неговите деца
• Други теми от голямо значение

Тъй като вярващият навлиза по-дълбоко в четенето и изучаването на книгата Битие. Ще можете да разбирате все повече и повече своята идентичност като дъщеря или син на Бог. По същия начин ще можете да изпитате това, което Господ очаква от тези, които сключват договори с него, започвайки да доверие в Бог.

История или съдържание на Книга Битие

Текстът на Битие има общо 50 глави, които могат да бъдат разделени на две основни истории или части. Първата част е широко известна като примитивна история, глави от Битие от 1 до 11. Където е показан произходът на човечеството до достигането на живота на Авраам. След това започва втората част, която разказва за раждането на народа на Израел, Битие глави от 12 до 50.

В тази част книгата разказва от живота на Авраам, от Исаак до Яков. Всички те са поколения предци на дванадесетте еврейски племена. Наред с тези предци, характерът на Йосиф, син на Яков, също придобива голямо значение. Да бъдеш символична фигура на проявлението на Бог Доставчик. Текстът завършва с обявяването на Изхода. След това се поставя видео, където първата част от историята на Битие е разказана накратко и накрая друга част с втората част.

Битие 1–4

Той представлява въведението в книгата Битие. Тук се разказва начинът, по който Бог е извършил създаването на небето, Земята, всяко живо същество, което се намира в него. Както и създаването на Адам и Ева, непокорството, извършено от тях, в резултат на изгонването им от Райската градина. Потомството на Адам започва.

Битие 5–11

Поради нечестието на човечеството, Бог установява да наводни Земята с Потопа. Ной се подчинява на заповедта, дадена от Бог да построи ковчега, той и семейството му са спасени от Потопа. Потомците на тези, които са обитавали ковчега, се размножават и изпълват Земята. Йехова Бог обърква хората с различни езици. Народите са разпръснати по цялата земя. Вавилонската кула е построена във Вавилон.

Битие 12–23

Обещанието на Йехова Бог за Аврам е установено, казвайки, че от него ще се роди голямо потомство, което ще благослови Земята. Аврам се мести със съпругата си Сара в Хеврон, по-късно в Египет. Йехова сключва завет с Аврам и променя името му на Авраам. По същия начин с тази на съпругата му Сарай, тя е преименувана на Сара. Бог обещава на Сара син. Племенникът на Авраам Лот е спасен от разрушаването на Содом. Божието обещание към Сара е изпълнено и тя ражда Исаак, като е остаряла. Бог смята неговата вярност към Авраам за справедливост.

Битие 24–26

Йехова Бог дава откровение на своя слуга Авраам, така че синът му Исаак да избере Ревека за своя жена. От новата връзка се раждат Исав и Яков. Исав се отказва от първородното си право на по-малкия си брат и Йехова подновява завета на Авраам с Исак.

Битие 27–36

Исак благославя Яков като първороден, по-големият му брат Исав го мрази и планира да го убие. Господ подновява обещанието на Авраам и Исаак с Яков. Тогава Яков пристига при Лаван и му служи да се ожени за дъщерите му Лия и Рахил. Господ се явява на Яков и му казва да се нарече Израел. Яков се връща в Ханаан и сключва мир с Исав. Израел пътува до Ветил, там Господ подновява завета си с Яков. Израел има дванадесет сина и дъщеря Дина.

Битие 37–50

От дванадесетте сина Яков предпочита най-младия и най-младия от потомството, Йосиф. От ревност братята продават Йосиф като роб. Йосиф е отведен в Египет с Божието съгласие, защото това е неговата цел. Хосе е фалшиво обвинен и е хвърлен в затвора. В затвора той тълкува съня на иконома и този на слуга на фараона, по-късно самият фараон. Така Йосиф е назначен за владетел на Египет. С тази власт Йосиф подготвя Египет за глада, видян в съня. Братята на Йосиф отиват в Египет за храна. Хосе изпитва братята си и им прощава. Семейството на Яков се мести в Египет и Яков благославя синовете си. Йосиф пророкува и умира в Египет.

Богословско послание

Както показва името й, книгата Битие говори за произхода, началото на небето, земята и светлината, където е съществувала само тъмнината. Той също така говори за създаването на слънцето, луната, звездите, моретата, животните, мъжа и жената по подобие на Бог, тоест цялата творческа сила на Бог. Но след всичко, свързано със сътворението, започват да се утвърждават основите на обществото, брака, семейството, цивилизацията и т.н. По същия начин, книгата Битие бележи началото или влизането на греха в света и установява Божието обещание за изкупление.

Книгата Битие е фундаментална за разбирането на останалите библейски писания. Той съдържа ценно и обобщено богословско послание на общото библейско послание. Което основно се отнася за връзката между Бог и неговото творение, главно връзката на Създателя с човека. Посланието също е монотеистично, то установява доктрината за съществуването само на един Бог, заслужаващ всяка почит и поклонение. То потвърждава по същия начин, че цялото творение участва в божествената природа, защото Бог е неотделим от нея. Следователно доктриналното послание на Битие изключва политеизма и атеизма.

Книгата Битие дава суверенитет и власт на един Бог над цялото творение. Имайки следователно властта да упражнява своята неограничена, всемогъща сила да анулира традициите, целите на човечеството, премахва и поставя според божествената си воля.

Нещо много важно да завърша относно богословския контекст на книгата Битие. То е, че ни учи за началото на пактовете, които Бог сключва със своите избрани, с обещания за любов, вярност, защита, осигуряване и спасение. По същия начин Бог установява в своите договори това, което очаква да направят избраните от него.

Книга Битие: Литературни характеристики

Този текст е пролог към петте книги на Мойсеевия закон, но също и целият Стар Завет. В него всички събития се случват по време на Божиите диспенсации спрямо първия човек и първите патриарси на Библията, Енох, Ной и Авраам. Събития всъщност, много уместни и значими като сътворението, навлизането на греха в света, потопа, обещанието на Бог с Авраам и др. Въпреки това, един текст може да има по-добро разбиране, ако са известни неговата структура и литературни характеристики. При тази възможност ще видим характеристиките и след това как е структурирана книгата Битие

Разделен на секции, по родословия или родословия

Всеки от тези раздели е озаглавен или започва в зависимост от версията на Библията, която се чете, с думата потомци, родословие или генеалогия от библейски характер. Това може да се види в Битие 5:1, 6:9, 10:1, 11:10, 11:27, 25:12, 25:19, 36:9-10 и 37:2

Животът на втория син с предимство пред първородния

Има литературен аспект в разказа на този текст и това е значението на правото по рождение на синовете в семействата. Въпреки това, Божието предпочитание за втори син преди първородния често се повтаря. примери като:

• Сет преди Каин
• Сим пред Яфет
• Исак преди Исмаил
• Яков върху Исав
• Юда преди всички негови братя
• Йосиф най-младият, избран от Бога преди по-големите братя
• Ефрем пред Манасия

Този божествен избор на мъже от техните семейства е богословска характеристика, ясно доказана в текста. Доказателство, което показва, че забележителността на човека не идва от неговата собствена природа, а от божественото помазание на Бог. Господ проявява с това, че от падналото естество на човека издига ново човечество, напълно посветено на Бога. Народ, който е предопределен да формира царството Божие.

Числа със символни значения

Друга характеристика, която може да се открие в разказа на текста, е повторението и честото използване на определени числа. Представяйки символично значение по този начин, тези числа са:

• седем
• Diez
• дванадесет
• Четиридесет
• Седемдесет

Повествователна проза

Литературната форма, използвана в книгата Битие, е предимно повествователна проза. С някои разказни пасажи под формата на кратки стихотворения. Най-дългата от тези поеми е това, което е известно като благословията на Яков, в Битие 49:2-27

По-добри са благословиите на баща ти, От тези на планините в миналото, От изобилието на вечните хълмове.
Нека тези благословии почиват върху главата на Йосиф,
На челото на избрания сред братята му!
Битие 49:26 (NIV)

Повествователната проза на този текст е богата на лирика и образен език, с една от най-добрите литератури, които могат да съществуват. Битие 3:6

6 Жената видя, че плодът на дървото е добър за ядене и че изглежда добре и е желан за придобиване на мъдрост, затова взе част от плодовете му и яде. После го даде на мъжа си и той също яде. 7 В този момент очите им се отвориха и те разбраха голотата си. Затова, за да се покрият, те преплитат смокинови листа.

Вдъхновено е от Бог

Няма съмнение за вярващия, че книгата Битие и всички текстове на Библията са вдъхновени от Бог. Неслучайно релационната литературна форма може да се намери от Стария до Новия завет. Нито пък връзката между Битие и Откровение; началото и края. Нито е съвпадение, че голяма част от библейските герои в първите три глави на Битие. Те фигурират в последните три глави на апокалиптичния текст. Това е цял разказ, толкова фино преплетен, че можем само да се удивим от такова господство на Господ.

Самият Господ е този, който ни показва, че всички свещени писания са вдъхновени от Бога. Че хората, когато писаха, говореха за Бог, вдъхновен от неговия Свят Дух. 2 Тимотей 3:16 (NIV)

16 Цялото Писание е вдъхновено от Бога и е полезно за поучаване, изобличение, поправяне и обучение в праведност,

Y

2 Peter 1:21 (NIV) 21 Защото пророчеството не произхожда от човешката воля, но пророците са говорили от Бога, подтиквани от Светия Дух.

Всички тези литературни характеристики представляват голям интерес за текста и осигуряват знаци за неговото тълкуване.

Структура и организация на Книга Битие

Може да се каже, че книгата на генезиса има два начина на структуриране. Една от тях е относно литературния контекст на разказваното за еврейския род и поколенията. И втори начин за организирането му по отношение на темите, обхванати в текста. Нека разгледаме всяка една от тези схеми по-долу.

Литературна структура

От литературна гледна точка и както вече можеше да се види в посочените по-горе характеристики. Книгата на генезиса е организирана или разделена на раздели, които споменават родословието или поколенията на първите хора на еврейската култура. В този смисъл схематичната структура е както следва:

• Въведението, от Битие 1:1 до Битие 2:3
• Тялото на текста, от Битие 2:4 до Битие 50:26. Тялото е разделено на 10 секции за родословия, а именно:

1. Човекът в земния рай, Битие 2:4 – 4:26
2. Родословие на Адам, Битие 5:1 – 6:8
3. Линията на Ной, Битие 6:9 – 9:29
4. Родословие на Сим, Хам и Яфет Битие 10:1 – 11:9
5. Сим, неговият род, Битие 11:10-26
6. Родът на Тара, Битие 11:27 – 25:11
7. Генеалогия на сина на Авраам: Исмаил, Битие 25:12-18
8. Исаак, родословието на сина на Авраам, Битие 25:19 – 35:29
9. Линията на Исав, Битие 36:1 – 37:1
10. Родословие на Яков, Битие 37:2 – 50:26

Книга Битие – Тематична структура 

Относно структурирането на книгата за Битие според темата. Текстът се занимава с три основни теми, които са: Сътворението, оригиналната или примитивната история и историята на патриарсите. Всяка от тези теми е допълнително разделена на по-специфични подтеми. Така че този начин на организиране на генезиса отива по-дълбоко от предишния, който е доста общ.

Сътворението, Битие 1:1 – 2:3

Темата за сътворението включва цялата глава 1 от книгата Битие, плюс три стиха от втората. В 34 стиха авторът, вдъхновен от Святия Дух, ни показва Бог като единствен създател и Господ на всичко, което съществува чрез писане. Битие 2:1-3 (NIV)

1-3 Така Бог завърши създаването на небето и земята и всичко, което съществува, и на седмия ден си почина. Бог благослови този ден и го отдели за поклонение на всички.

Първоначална или примитивна история, Битие 2:4 – 11:26

От втора до единадесета глава, книгата Битие преминава през осем подтеми, които минават от историята на човека в рая до началото на разширяването на нациите на земята. Подтеми, които са допълнително подразделени на още по-специфични теми. Схематичната структура на темата за ранната история е показана по-долу:

• Адам и Ева в Едем, Битие 2:4-25
• Грехопадението и неговите последици, Битие 3
• Напредъкът на греха, Битие 4:1-16
• Родословието на Каин, Битие 4:17-26
• Генеалогията на Сет, Битие 5
• Божият отговор на човешката пустиня, Битие 6:1-8
• Големият потоп, Битие 6:9 – 9:29 Тема, която е разделена на свой ред на:

1. Подготовка за потопа, Битие 6:9 – 7:10
2. Съд и изкупление – Издигането на водите, Битие 7:11-24
3. Съд и изкупление – слизането на водите, Битие 8:1-19
4. Ново обещание, Битие 8:20-22
5. Подновени благословии и нови обреди, Битие 9:1-7
6. Нова връзка, Битие 9:8-17
7. Ново изкушение, Битие 9:18-23
8. Последната дума, Битие 9:24-29

• Разширяването на народите, Битие 10:1 – 11:26, тема, която е разделена на три по-конкретни:

1. Разпространението на народите, Битие 10
2. Объркването на езиците, Битие 11:1-9
3. Първото семитско родословие, Битие 11:10-26

Патриархална история, Битие 11:27 – 50:26

Третата основна тема на книгата Битие се отнася до живота на ранните патриарси на християнската Библия; Авраам и Яков. В тази част на книгата са развити пет основни теми, вариращи от живота на Авраам през потомците на Исмаил, живота на Яков, потомството на Исав и живота на Йосиф. Ето схематично резюме на тази част от текста:

• Животът на Авраам, Битие 11:27 – 25:11, тема, която е разделена на четири етапа на патриарха:

1. Историята на Авраам, Битие 11:27-32
2. Призивът и отговорът на Авраам, Битие глави от 12 до 14
3. Вярата на Авраам и заветът с Бога, Битие глави от 15 до 22
4. Последните деяния на Авраам, Битие 23:1 – 25:11

• Потомци на Исмаил, Битие 25:12-18
• Животът на Яков, Битие 25:19 – 35:29, тази тема е разделена на три етапа на патриарха:

1. Яков у дома, Битие 25:19 – 27:46
2. Патриархът Яков на пътешествие, Битие 28 до 30 глави
3. Яков отново у дома, Битие глави от 31 до 35

• Потомците на Исав, Битие 36:1 – 37:1
• Животът на Йосиф, Битие 37:2 – 50:26, разделен на четири подтеми:

1. Кариерата на Йосиф, Битие 37:2 – 41:57
2. Миграцията на Яков, Битие, глави от 42 до 47
3. Последните дни на Яков, Битие 48:1 – 50:14
4. Последните дни на Йосиф, Битие 50:15-26

Ключови стихове от книгата Битие

От цялата структура или конформация на текста на Битие се открояват следните ключови стихове за произхода на човечеството и света, като например:

• Бог е началото на всичко: Битие 1:1 В началото Бог създаде небето и земята
• Ние сме образ и подобие на Бог: Битие 1:26 И Бог каза: Ние създаваме човека по наш образ, според нашето подобие
• Той ги създаде мъж и жена: Битие 1:27
• Бог показва принципа на това какво би било жертвата да дадеш живота си за живота на другите, Битие 22
• Първият знак за Божието обещание за изкупление срещу силите на злото е показан, Битие 3:15. Препоръчва се също да прочетете Римляни 16:17-20
• Показва най-дълбоката концепция за значението на вярата, Битие 15:6. 11-та глава на Евреи за героите на вярата се отнася до героите на книгата Битие.

Каним ви да влезете тук, ако искате да научите за другия Части от Библията, неговата структура, книги и много други. Можете също да научите в тази статия как да изучаваме библията и разбирай ученията му